Les Dionysiaques. Tome X, Chants XXX-XXXII

Les chants XXX à XXXII des "Dionysiaques", épopée composée par Nonnos de Panopolis à la fin du quatrième siècle de notre ère, sont organisés autour de la thématique de la démence de Dionysos. Selon une tradition ancienne, c'est Héra qui a frappé le dieu de folie au cours de son enfanc...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Nonnos de Panopolis, 04..-04
Outros Autores: Vian, Francis, 1917-2008 (Editor, Tradutor)
Formato: Livre papier
Idioma:Français
Grec ancien
Publicado em: Paris : les Belles Lettres 1997.
coleção:Collection des universités de France. Série grecque 377
Assuntos:
Nota: Autre tirage : 2003
Texte grec avec traduction française en regard
ISSN dans la coll. principale : 0184-7155
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Variante du titre:Les Dionysiaques., grec ancien-français., 1997
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504 |a Index 
520 |a Les chants XXX à XXXII des "Dionysiaques", épopée composée par Nonnos de Panopolis à la fin du quatrième siècle de notre ère, sont organisés autour de la thématique de la démence de Dionysos. Selon une tradition ancienne, c'est Héra qui a frappé le dieu de folie au cours de son enfance. Dionysos, dans son égarement est voué à parcourir le monde. Nonnos modifie cette chronologie et place la crise de folie à l'intérieur de l'épisode de la guerre des Indes. Cet épisode fait suite à l'aristie de Dériade, l'ennemi du dieu, dont le récit fait écho à la diomédie homérique. Le poète s'inspire librement d'Homère en reprenant l'épisode de Zeus berné. Héra se rend aux Enfers auprès de Perséphone pour solliciter l'aide de l'Érinye Mégère. C'est cette dernière qui suscitera la folie de Dionysos pendant qu'Héra séduira Zeus parée du ceste d'Aphrodite. Le chant XXXII se clôt ainsi par la déroute de l'armée de Dionysos face aux indiens secondés par Arès, dont l'intervention rappelle celle de Poseidon dans l'Iliade. Nonnos, dans son récit, s'essaie ainsi à plusieurs genres tels que l'imitation d'Homère (dans le récit des manœuvres d'Héra) ou le portrait (dans l'évocation de la figure fantasmagorique d'Arès), pour donner lieu une épopée au ton héroï-comique. 
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