Chrétien de Troyes ou les langages de l'amour courtois

Si l amour courtois est lié à Chrétien de Troyes, il le doit à son Lancelot, le Chevalier de la charrette, pour lequel Gaston Paris forgea cette expression presque introuvable au Moyen Âge, marquant ainsi la place centrale de son œuvre entre lyrismes d oc et d oïl, romans d Antiquité et matière tris...

Full beskrivning

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Bibliografiska uppgifter
Huvudupphovsman: Valette, Jean-René, 19..-
Materialtyp: Livre papier
Språk:Français
Publicerad: Paris : Éditions Honoré Champion DL 2025.
Serie:Champion commentaires 8
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Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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260 |a Paris :  |b Éditions Honoré Champion,  |c DL 2025. 
300 |a 1 volume (112 pages) :  |b couverture illustrée en couleurs ;  |c 19 cm. 
490 1 |a Champion commentaires  |x 3039-578X  |v 8 
504 |a Bibliographie pages [101]-110. Notes bibliographiques 
520 |a Si l amour courtois est lié à Chrétien de Troyes, il le doit à son Lancelot, le Chevalier de la charrette, pour lequel Gaston Paris forgea cette expression presque introuvable au Moyen Âge, marquant ainsi la place centrale de son œuvre entre lyrismes d oc et d oïl, romans d Antiquité et matière tristanienne, à côté du rôle joué par les doctrines de l amour de Dieu dans l élaboration de ce premier idéal laïque. À cette double intertextualité (vers les poètes et les théologiens), se joint un registre intratextuel, fondé sur les liens que nouent entre eux les romans de Chrétien, d Érec et Énide à Cligès et d Yvain au Conte du Graal, créant un univers fractionné et articulé une petite Comédie humaine où le trouvère traite du problème de l amour et de la relation entre hommes et femmes en des cohérences complexes. Et peu importe, dès lors, que l amour courtois ait été une réalité historique, un jeu ou une fantasmatique : il s offre ici comme un espace dialectique où se définissent et confrontent trois langages, la fine, la fole et la bone amor, selon ces mots devenus concepts. Car si les littératures d oc et d oïl du XIIe siècle forment le creuset d une nouvelle érotique, l amour que l on dit courtois est aussi le produit d une pensée critique, dont témoigne un immense capital herméneutique. 
600 |a Chrétien de Troyes,  |d 113.-1183? 
650 |a Littérature courtoise 
650 |a Amour courtois 
997 |0 1422876  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/  |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 840 Chr‚tien de Troyes 2 VAL