Madame Acarie, 1566-1618, mystique, politique et société au lendemain des guerres de Religion

Barbe Avrillot, épouse Acarie, est considérée à juste titre comme l'instigatrice, avec Pierre de Bérulle, de l'implantation en France de l'Ordre du Carmel, réformé par Thérèse d'Avila. Ce projet religieux s'inscrit à la fois dans l'histoire personnelle et familiale de m...

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Podrobná bibliografie
Další autoři: Gilbert, David, 1979- (Šéfredaktor, odpovědný redaktor)
Médium: Livre numérique
Jazyk:Français
Vydáno: [Paris] : Rennes : Société d'histoire religieuse de la France ; Presses universitaires de Rennes 2025.
Paris : Cyberlibris
Témata:
On-line přístup:Accès Université Orléans et IFPM 
Poznámka: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9791041308804.png
Contributions issues du colloque éponyme tenu à l'ICP (Institut Catholique de Paris) les 12 et 13 avril 2018
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Madame Acarie, 1566-1618, mystique, politique et société au lendemain des guerres de Religion, sous la direction de David Gilbert, 2021, [Paris], Société d'histoire religieuse de la France, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (248 pages-VIII-pages de planches), Histoire religieuse de la France, 978-2-7535-8096-1
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504 |a Notes bibliogr. Index 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Barbe Avrillot, épouse Acarie, est considérée à juste titre comme l'instigatrice, avec Pierre de Bérulle, de l'implantation en France de l'Ordre du Carmel, réformé par Thérèse d'Avila. Ce projet religieux s'inscrit à la fois dans l'histoire personnelle et familiale de madame Acarie - comme les historiens ont pris l'habitude de l'appeler - et dans le contexte de pacification religieuse et de réconciliation politique propre au règne d'Henri IV. Fille des guerres de Religion, mariée à un protagoniste de la Ligue, Barbe Avrillot contribue puissamment, dans les années qui suivent l'édit de Nantes (1598), à convertir le combat armé des ligueurs contre les huguenots en un combat spirituel, voire mystique, par les armes de la prière et de l'ascèse. Elle mobilise son influent réseau d'amis, habitués pour la plupart de son hôtel du Marais à Paris, pour faire venir en France en 1604, non sans difficultés, un petit groupe de carmélites formées à l'école de Thérèse d'Avila. Devenue veuve, elle entre dix ans plus tard, en 1614, au carmel d'Amiens et y devient sœur converse sous le nom de Marie de l'Incarnation. Déplacée au monastère de Pontoise, elle y meurt en 1618. Elle est béatifiée sous le pontificat de Pie VI, en 1791, alors que le conflit s'envenime entre le Saint-Siège et la France révolutionnaire 
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650 |a Carmélites déchaussées 
650 |a Biographie 
650 |a Actes de congrès 
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