La fiction postraciale belge : antiracisme afrodescendant, féminisme et aspirations décoloniales
La fiction postraciale est l'idée selon laquelle le racisme est une affaire individuelle et/ou une idéologie relevant au mieux de l'aberration, au pire de l'extrémisme. Elle est ce qui fonde les pensées antiracistes dominantes et empêche de penser le racisme à partir du projet colonia...
Tallennettuna:
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| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Bruxelles :
Éditions de l'Université de Bruxelles
2025.
Paris : Cyberlibris |
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| Linkit: | Accès Université Orléans et IFPM |
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Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9782800419510.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Psychologie Sociologie |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La fiction postraciale belge, antiracisme afrodescendant, féminisme et aspirations décoloniales, Sarah Demart, 2025, Bruxelles (Belgique), Éditions de l'Université de Bruxelles, 1 volume (187 pages), Sociologie Anthropologie, 978-2-8004-1865-0 |
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| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a La fiction postraciale est l'idée selon laquelle le racisme est une affaire individuelle et/ou une idéologie relevant au mieux de l'aberration, au pire de l'extrémisme. Elle est ce qui fonde les pensées antiracistes dominantes et empêche de penser le racisme à partir du projet colonial des États européens et de la longue histoire impérialiste occidentale. Depuis maintenant plusieurs années, la fiction d'une ère postraciale fait l'objet de virulentes contestations, eu égard à l'ignorance et au déni dont elle procède. Cela se traduit par une fracture profonde dans l'antiracisme, qui se cristallise autour de cette question : quelle place accorder au racisme anti-Noir·es et au colonialisme dans les politiques européennes de lutte contre le racisme ? À partir du cas particulier de la Belgique francophone et d'une ethnographie de longue durée au sein des milieux militants (2011-2019), cet ouvrage examine de manière fine les conditions de possibilité d'un antiracisme afrodescendant. Les différentes conversations antiracistes qu'engage la reconnaissance du racisme anti-Noir·es sont ainsi examinées à plusieurs niveaux : microsocial (rapports interpersonnels), mésocial (organisations) et macrosocial (cadre institutionnel et politique). Elles sont restituées à l'appui d'une sociologie critique nourrie par les épistémologies féministes, noires et postcoloniales/ décoloniales et par l'étude de l'ignorance et de la race | ||
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