Pratiques sociales et usages de l'énergie

"Des crises pétrolières à la loi de transition énergétique, en passant par les différents événements nationaux et mondiaux concernant l'environnement et l'énergie, différents acteurs ont appelé à un changement de comportements des utilisateurs finaux d'énergie, appuyés par des an...

Szczegółowa specyfikacja

Zapisane w:
Opis bibliograficzny
1. autor: Garabuau-Moussaoui, Isabelle, 19..-
Kolejni autorzy: Pierre, Magali, 19..- (Dyrektor wydawnictwa)
Format: Livre numérique
Język:Français
Wydane: Paris : Lavoisier : Tec & doc 2016.
Hasła przedmiotowe:
Dostęp online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès INSA CVL
Komentarz: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782743070212.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) corpus Sciences de l'ingénieur
Cyberlibris (ScholarVox) corpus Sciences de l'ingénieur
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Edition sous un autre format:• Pratiques sociales et usages de l'énergie, coordonné par Isabelle Garabuau-Moussaoui et Magali Pierre, 2016, Paris, Lavoisier, Tec & doc, 1 vol. (XVIII-253 p.), Socio-économie de l'énergie, 978-2-7430-2021-7
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504 |a Notes bibliogr. 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a "Des crises pétrolières à la loi de transition énergétique, en passant par les différents événements nationaux et mondiaux concernant l'environnement et l'énergie, différents acteurs ont appelé à un changement de comportements des utilisateurs finaux d'énergie, appuyés par des analyses de l'homo oeconomicus (agent mu par sa rationalité économique) et de l'homo ecologicus (agent mu par ses valeurs environnementales). Cette démarche, qui n'a pas porté tous les fruits attendus, considère les comportements comme points d'aboutissement des politiques publiques, des dispositifs techniques ou des offres. Cet ouvrage propose de renverser cette perspective. Posant les pratiques sociales comme point de départ, notre démarche consiste à appréhender leur diversité et leur ancrage quotidien et à saisir leurs logiques propres, pour analyser ensuite comment les outils et dispositifs sont mobilisés dans ces pratiques." [Source : 4e de couv. (extrait)] 
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