Tristia

Le classicisme est l'art de la révolution écrit Mandelstam en 1922, dans un bref intitulé le mot et la culture . Trista, son second recueil , qui rassemble les poèmes écrits pendant les années de la révolution et de la guerre civile, est l'illustration de ce paradoxe. Le titre, emprunté à...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Mandel'štam, Osip Èmil'evič, 1891-1938, poète
Weitere Verfasser: Aucouturier, Michel, 1933-2017 (KommentatorIn, ÜbersetzerIn)
Format: Livre papier
Sprache:Français
Russe
Veröffentlicht: [Paris] : Imprimerie nationale éditions DL 1994.
Schriftenreihe:La salamandre
Schlagworte:
Anmerkung: Texte russe et traduction française en regard
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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100 1 |a Mandel'štam, Osip Èmil'evič,  |d 1891-1938,  |c poète. 
245 1 0 |a Tristia   |c Ossip Mandelstam ; présentation, traduction et notes, Michel Aucouturier. 
260 |a [Paris] :  |b Imprimerie nationale éditions,  |c DL 1994. 
300 |a 1 volume (218 pages-[1] pages de planches) :  |b frontispice, portrait, couverture illustrée en couleurs ;  |c 21 cm. 
490 0 |a La salamandre  |x 1140-3985 
500 |a Texte russe et traduction française en regard 
504 |a Bibliographie p. 36. Notes bibliographiques 
520 |a Le classicisme est l'art de la révolution écrit Mandelstam en 1922, dans un bref intitulé le mot et la culture . Trista, son second recueil , qui rassemble les poèmes écrits pendant les années de la révolution et de la guerre civile, est l'illustration de ce paradoxe. Le titre, emprunté à Ovide, résume l'inspiration de ces poèmes, où, à travers les paysages et les visages découverts pendant ces années d'errance à travers la Russie, la Crimée et le Caucase, se dessine le thème de l'exil et de l'adieu au passé. Mais il suggère en même temps que c'est l'Antiquité classique qui est le miroir où, face à la cassure de la révolution, les événements du présent cherchent et trouvent leur dimension d'éternité.Cependant, cette présence de l'Antiquité n'est pas une reconstitution archéologique. Elle est toute entière dans le rayonnement actuel des mots, matière avec laquelle le poète-architecte construit l'édifice de son oeuvre. Et le mot lui-même, "hirondelle aveugle" ou Psyché à la recherche de son corps, n'est que le pressentiment du sens que le poème doit constituer. L'"acméiste" Mandelstam donne ici au "mot en tant que tel" des futuristes sa plus convaincante justification. 
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