L'art des cavernes : Perception et connaissance
Les cavernes et la philosophie ont une longue histoire commune : métaphore de la condition humaine dans la fameuse allégorie platonicienne, la caverne est alors considérée comme une prison enfumée dont les hommes auraient à se libérer. Ce livre a l'ambition de ramener la pensée dans cet habitat...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Paris (6, rue de la Sorbonne 75005) :
Hermann
2025.
Paris : Cairn |
| Colección: | Hors collection
|
| Acceso en línea: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L'art des cavernes, perception et connaissance, Mats Rosengren, 2019, Paris, Hermann, 1 vol. (250 p.), 979-1-0370-0168-9 |
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| 520 | |a Les cavernes et la philosophie ont une longue histoire commune : métaphore de la condition humaine dans la fameuse allégorie platonicienne, la caverne est alors considérée comme une prison enfumée dont les hommes auraient à se libérer. Ce livre a l'ambition de ramener la pensée dans cet habitat troglodyte originaire. Que peut y trouver l'esprit humain ? Et que nous enseignent les cavernes ? Les représentations que nous avons forgées de nos lointains ancêtres ont beaucoup évolué à travers le temps, comme en témoigne l'histoire des études de l'art pariétal (entre -40 000 et -10 000 ans) qui a toujours été à la fois découvert et caché, vu et occulté, compris et ignoré. Ces changements montrent que ces représentations trahissent autant les croyances des historiens qui les élaborent qu'elles révèlent la réalité objective des hommes qu'elles décrivent. Il importe ainsi de porter un regard philosophique sur nos interprétations de l'art paléolithique afin de questionner nos connaissances, nos méthodes et surtout nos manières de reconstituer et de construire des mondes. Comment réussir à voir ce qu'il y a à voir dans les grottes ? C'est la question que Mats Rosengren nous invite à nous poser | ||
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