Jean-Luc Nancy : Anastasis de la pensée

L'œuvre singulière plurielle de Jean-Luc Nancy a croisé presque toutes les préoccupations majeures de la philosophie - temps, être, espace, négativité, forme, image, poésie -, et a exercé une influence considérable sur de nombreux intellectuels et chercheurs du monde entier. Dans cet ouvrage, q...

Szczegółowa specyfikacja

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Opis bibliograficzny
Główni autorzy: Dwivedi, Divya, Lèbre, Jérôme, 1967- (Autor), Montévil, Maël, 1984- (Autor), Warin, François, 1938-...., philosophe (Autor)
Format: Livre numérique
Język:Français
Wydane: Paris (6, rue de la Sorbonne 75005) : Hermann 2024.
Paris : Cairn
Seria:Rue de la Sorbonne
Dostęp online:Accès Université Orléans et IFPM
Komentarz: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Jean-Luc Nancy, anastasis de la pensée, textes réunis et présentés par Divya Dwivedi, Jérôme Lèbre, Maël Montévil... [et al.], 2023, Paris, Hermann, 1 vol. (262 p.), Rue de la Sorbonne, 979-10-370-3227-0
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506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
520 |a L'œuvre singulière plurielle de Jean-Luc Nancy a croisé presque toutes les préoccupations majeures de la philosophie - temps, être, espace, négativité, forme, image, poésie -, et a exercé une influence considérable sur de nombreux intellectuels et chercheurs du monde entier. Dans cet ouvrage, qui rassemble des articles rédigés par des philosophes et spécialistes reconnus, français et étrangers (Europe, Inde, États-Unis, Japon, Brésil, Chili, Égypte), les auteurs rendent hommage à Nancy pour son amitié et sa pensée. Considérant qu'une histoire particulière de la philosophie a pris fin, Nancy a montré que la philosophie peut se lever à nouveau, touchant à son éternité. Il a invité à la recommencer de manière multiple, métaphysique, post-phénoménologique, politique, littéraire et esthétique. Se souvenir de sa pensée, c'est donc recommencer ici d'une manière plurielle avec lui ; c'est relancer dans son sillage la réflexion sur la démocratie et l'art, en réassumant une approche résolument transversale, avec ce que Nancy appelait anastasis - ce qui  ne provient pas de soi  mais  vient de l'autre, ou relève de l'autre en lui  
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