Penser les violences sexuelles

Dans l'ombre, les violences sexuelles sont le quotidien de chacun·e de nous. Depuis 2017, #MeToo les met en lumière de manière inédite. Du monde du travail jusqu'au cœur des couples et des familles, en passant par l'Église, les témoignages, rendus publics sur les réseaux sociaux, par...

Fuld beskrivelse

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Bibliografiske detaljer
Hovedforfatter: Chartron, Marie-Pauline, 1985-
Format: Livre numérique
Sprog:Français
Udgivet: Paris (9bis, rue Abel Hovelacque 75013) : La Découverte 2025.
Paris : Cairn
Serier:Sciences humaines et sociales
Online adgang:Accès Université Orléans et IFPM
Kommentar: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Penser les violences sexuelles, Marie Chartron, 2025, Paris, La Découverte, 1 volume (338 pages), 978-2-348-07284-0
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520 |a Dans l'ombre, les violences sexuelles sont le quotidien de chacun·e de nous. Depuis 2017, #MeToo les met en lumière de manière inédite. Du monde du travail jusqu'au cœur des couples et des familles, en passant par l'Église, les témoignages, rendus publics sur les réseaux sociaux, par des commissions ou lors de procès retentissants, attestent encore et encore de l'ampleur des violences sexuelles dans tous les milieux et les demandes de justice se font toujours plus pressantes. Cependant les débats politiques et médiatiques occultent bien souvent les enjeux les plus profonds : ces violences ne sont pas des actes isolés, elles participent d'une structuration sociale plus large. Alors comment les concevoir ? Et comment lutter contre ? Si la philosophie a été historiquement muette sur le sujet, les féministes élaborent des réponses théoriques et pratiques à ces questions depuis des décennies. Dans les années 1970, ces mouvements font émerger les violences sexuelles comme un problème politique : elles seraient le fondement même du genre - de ce qui fait des hommes et des femmes . Mais ce modèle théorique est-il suffisant pour saisir l'ensemble de ces violences ? Comment l'articuler avec les autres logiques à l'œuvre dans leur perpétuation, au premier rang desquelles l'âge ? 
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