La sexualité qui vient : jeunesse et relations intimes après #MeToo
La jeunesse est un laboratoire de sexualité. Notre époque en témoigne, avec la diffusion de nouvelles identifications et relations qui remettent en question des oppositions que l'on pensait éternelles, sinon naturelles, comme homme/femme , hétéro/homo , ou encore en couple/célibataire . L'...
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Paris (9bis, rue Abel Hovelacque 75013) :
La Découverte
2025.
Paris : Cairn |
| Schriftenreihe: | Poche / Sciences humaines et sociales
|
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Anmerkung: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La sexualité qui vient, jeunesse et relations intimes après #MeToo, sous la direction de Marie Bergström, 2025, Paris, Éditions La Découverte, 1 volume (388 pages), 978-2-348-08369-3 |
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| 520 | |a La jeunesse est un laboratoire de sexualité. Notre époque en témoigne, avec la diffusion de nouvelles identifications et relations qui remettent en question des oppositions que l'on pensait éternelles, sinon naturelles, comme homme/femme , hétéro/homo , ou encore en couple/célibataire . L'hétérosexualité perd du terrain en faveur de la bisexualité et de la pansexualité, tandis que le couple se voit concurrencé par les sexfriends , amitiés avec un plus , plans cul et coups d'un soir . Plus que jamais politisée, l'intimité est travaillée par des normes nouvelles, tel en premier lieu le consentement. Quelle est cette nouvelle sexualité qui se dessine ? L'incompréhension face aux mutations en cours donne lieu à des discours radicalement opposés : il y aurait, d'un côté, une génération Tinder qui enchaînerait les rencontres et ferait exploser les tabous d'antan et, d'un autre côté, une génération no sex qui se désintéresserait de la sexualité. Ces lectures, aussi contradictoires qu'erronées, résultent de la vaine tentative de lire les pratiques d'aujourd'hui avec les lunettes d'hier. Les cadres de la sexualité ont changé. Il faut changer de regard pour les voir | ||
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