La bûche et le gras : une anthropologie historique de la magie de Noël
La souche que l'on mettait jadis au feu pendant la messe de minuit, la vraie " bûche de Noël ", a été pendant très longtemps l'un des objets magiques les plus puissants et les plus répandus pour une grande partie de l'Europe. Avant son déclin au XIXe siècle, sa transformatio...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Livre papier |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Ceyzérieu :
Champ Vallon
DL 2025.
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| سلاسل: | D'autre part
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| الموضوعات: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La bûche et le gras, une anthropologie historique de la magie de Noël, Anton Serdeczny, 2025, Ceyzérieu, Champ Vallon, 979-10-2671-326-5 |
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| 300 | |a 1 volume (289 pages) : |b illustrations en noir, couverture illustrée ; |c 22cm. | ||
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| 504 | |a Bibliographie indicative pages 272-[283]. Notes bibliographiques. Lexique. Index | ||
| 520 | |a La souche que l'on mettait jadis au feu pendant la messe de minuit, la vraie " bûche de Noël ", a été pendant très longtemps l'un des objets magiques les plus puissants et les plus répandus pour une grande partie de l'Europe. Avant son déclin au XIXe siècle, sa transformation en dessert et sa quasi-disparition au profit du sapin, elle guérissait les hommes et les animaux de tous les maux, protégeait de la foudre, repoussait les sortilèges et aidait les cultures à être fructueuses. Pour percer le mystère de la bûche, il faut retrouver la magie de l'entre-deux qui caractérise le Noël rural d'antan, celle dune période solsticiale intermédiaire, qui se concentre à minuit ou à un carrefour. En actualisant des outils anthropologiques qui, s'ils sont parfois passés de mode, restent très efficients, La bûche et le gras offre une plongée dans un univers à première vue très étrange, où les œufs pondus, la fleur de fougère, les chandelles ou même la graisse du bouillon captaient une puissance magique dont la nature est irréductible aux schémas savants ou aux christianismes institutionnalisés. Un univers très étrange, à première vue seulement : car dans ce qui porte chance ou malheur aujourd'hui, dans nos formules de politesse ou dans le cadenas d'amour accrochés aux ponts, les mêmes processus sont toujours à l'œuvre. Ils montrent que notre monde n'a pas tout à fait fini d'être magique. | ||
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