L' irrationnel à l'épreuve de la littérature : figures, textes et pratiques
Nullement limité à un domaine de connaissances, à l'exclusion d'autres champs symboliques, l'irrationnel est polymorphe, relatif et contextuel. Il agence aussi bien des trajectoires in-signifiantes que sur-signifiantes, chacune difficilement conciliable avec la vraisemblance textuelle...
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| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Άλλοι συγγραφείς: | , |
| Μορφή: | Livre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
Manitoba :
Presses universitaires de Saint-Boniface
2024.
Paris : Cyberlibris |
| Διαθέσιμο Online: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Σημείωση: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9781895407570.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Lettres |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L' irrationnel à l'épreuve de la littérature, figures, textes et pratiques, sous la direction de Jean Valenti, Maria Fernanda Arentsen, Jorge Machin Lucas, Manitoba, Presses universitaires de Saint-Boniface, 2024, 1 vol. (180 p.), 978-18-9540-757-0 |
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| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a Nullement limité à un domaine de connaissances, à l'exclusion d'autres champs symboliques, l'irrationnel est polymorphe, relatif et contextuel. Il agence aussi bien des trajectoires in-signifiantes que sur-signifiantes, chacune difficilement conciliable avec la vraisemblance textuelle ou la rationalité sociale en vigueur à tel moment. Irréductible à une formule à visée universelle, il s'inscrit dans une stratigraphie culturelle, choquant les habitudes d'interprétation de nos soidisant modernes sociétés édifiées sur la raison et le consensus.Depuis la nuit des temps, la littérature constitue l'un des espaces d'expression privilégiés de l'irrationnel. Elle est suffisamment plastique et ouverte pour en être infléchie. Dans tous les cas de figure, la sensibilité moderne veut que l'élément irrationnel implique son contraire. Il évoque toujours a contrario son opposé, l'étalon qui permet justement de le juger comme irrationnel. Un puissant mécanisme négatif opère donc au sein de la littérature irrationnelle au niveau même de ses dispositifs scripturaux et sémiotiques. Il en découle une expérience esthétique et une expérience de pensée singulières que ce collectif d'auteurs cherche à comprendre à partir de textes littéraires variés. Trois grandes figures permettent d'en rendre compte: figures de l'opposition, du dialogue et de l'intégration. La première d'entre elles court-circuite nos aptitudes à faire sens selon certaines normes et valeurs intersubjectives. Elle remet en question nos présupposés de cohérence et nos intuitions de pertinence. La corrélation entre le rationnel et l'irrationnel sur les plans social et littéraire y atteint à sa plus haute tension. La seconde figure entretient également un rapport critique aux normes sociales et esthétiques, mais elle inaugure un dialogue (implicite ou explicite) avec elles afin de souligner leurs insuffisances. Cette figure en appelle donc au changement; elle s'oppose à l'exclusion et à la confrontation ouverte, mais elle interpelle l'adaptation. La dernière figure rapproche au point de les fondre en un ensemble les éléments rationnels et irrationnels jugés auparavant incompatibles. La proximité ainsi établie lui confère une dimension conjonctive.Ces trois figures contiennent toute la richesse et la complexité des tensions signifiantes, des jeux contrastés et des charges symboliques entre les agencements jugés cohérents et irrationnels dans les textes littéraires | ||
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