Beauté et présentation de soi dans le monde romain : normes, écarts et transgressions

Qu est-ce qu un beau corps ? Qu est-ce qu une allure et une tenue  décentes  , pour un citoyen romain ou une matrona de la fin de la République et du Haut-Empire ? Telles sont les questions auxquelles ce livre se propose de répondre, à partir de sources essentiellement textuelles, en réfléchissant s...

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Bibliographic Details
Main Author: Baroin, Catherine, 1965-...., enseignante-chercheuse en langue et littérature latines
Format: Livre numérique
Language:Français
Published: Rennes : Presses universitaires de Rennes 2025.
Marseille : OpenEdition
Series:Histoire
Subjects:
Online Access:https://books.openedition.org/pur/297370
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Note: OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Beauté et présentation de soi dans le monde romain, normes, écarts et transgressions, Catherine Baroin, 2025, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (316 pages), Histoire, 979-10-413-0006-8
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506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
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506 |a CC-BY-NC-ND-4.0. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 
520 |a Qu est-ce qu un beau corps ? Qu est-ce qu une allure et une tenue  décentes  , pour un citoyen romain ou une matrona de la fin de la République et du Haut-Empire ? Telles sont les questions auxquelles ce livre se propose de répondre, à partir de sources essentiellement textuelles, en réfléchissant sur les normes de la beauté et de la présentation de soi en usage à Rome, dans une perspective anthropologique, inspirée notamment des travaux d Erving Goffman. Si ces normes sont parfois formulées explicitement, elles apparaissent aussi dans les textes qui dénoncent les écarts et les transgressions qui y contreviennent. Elles concernent le corps vêtu et en mouvement, le maintien et l allure (habitus), les soins apportés à la tenue (cultus), la gestuelle (gestus), la démarche (incessus), qui doivent, chez le citoyen, être investis de dignitas, la beauté convenable, adéquate au statut et aux circonstances et à l opposé de la mollitia, qui effémine le corps. Cet ouvrage permet ainsi de réfléchir aux critères du masculin et du féminin, à l idéal du juste milieu (mediocritas) et aux procédés de lecture des signes du corps 
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