Loyautés radicales : L'islam et les mauvais garçons de la Nation
À la suite des attentats qui ont frappé notre pays à répétition, les mots se sont figés - entre islamisation et radicalisation - pour désigner un phénomène perçu comme une menace : le désir d'islam des mauvais garçons de la Nation. Immigrés de descendance, passés par la délinquance, musulmans p...
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| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Livre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Paris (9bis, rue Abel Hovelacque 75013) :
La Découverte
2025.
Paris : Cairn |
| シリーズ: | Poche / Sciences humaines et sociales
|
| オンライン･アクセス: | Accès Université Orléans et IFPM |
| 注記: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Loyautés radicales, L'islam et les "mauvais garçons" de la Nation, Fabien Truong, 2025, Paris, La Découverte, 1 volume (300 pages), La Découverte-poche. Sciences humaines et sociales, 978-2-348-08646-5 |
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| 520 | |a À la suite des attentats qui ont frappé notre pays à répétition, les mots se sont figés - entre islamisation et radicalisation - pour désigner un phénomène perçu comme une menace : le désir d'islam des mauvais garçons de la Nation. Immigrés de descendance, passés par la délinquance, musulmans par croyance : tel serait le portrait-robot du nouvel extrémisme made in France. Dans cette enquête dense et sensible, nous embarquons avec Adama, Radouane, Hassan, Tarik, Marley et un fantôme dont le nom s'est brutalement imposé au monde en janvier 2015 : Amédy Coulibaly. Pour espérer comprendre la terreur, Fabien Truong fait le pari de revenir sur Amédy et sa vie d'avant , en gagnant la confiance des vivants. Aux bords de la ville, ces garçons apprennent à devenir des hommes en éprouvant des loyautés concurrentes. Envers leur quartier, leurs amis et les non-dits de l'histoire familiale. Mais aussi envers la Nation et son idéal méritocratique, et envers un capitalisme promouvant l'individualisme, la virilité et la compétition économique. De manière inédite, Loyautés radicales éclaire le quotidien de ces jeunes hommes et les nouvelles formes de violence qui nous entourent collectivement, dans un monde où on ne naît pas guerrier, mais où on le devient | ||
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