La gauche américaine en France : La réception française de John Rawls et des théories de la justice (1971-2010)

La réception de John Rawls et des théories de la justice Souvent présenté comme un des plus grands théoriciens politiques du XXe siècle, John Rawls est aujourd'hui un philosophe consacré en France, communément perçu comme le porte-parole d'un libéralisme égalitaire , alliant défense de la...

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Bibliografische gegevens
Hoofdauteur: Hauchecorne, Mathieu, 1979-...., politiste
Formaat: Livre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: Paris (15 Rue Malebranche 75005) : CNRS Éditions 2024.
Paris : Cairn
Reeks:Culture et société
Online toegang:Accès Université Orléans et IFPM
Opmerking: CAIRN (ebooks)
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Edition sous un autre format:• La gauche américaine en France, la réception française de John Rawls et des théories de la justice, 1971-2010, Mathieu Hauchecorne, 2019, Paris, CNRS éditions, 1 vol. (335 p.), Culture & société, 978-2-271-07543-7
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520 |a La réception de John Rawls et des théories de la justice Souvent présenté comme un des plus grands théoriciens politiques du XXe siècle, John Rawls est aujourd'hui un philosophe consacré en France, communément perçu comme le porte-parole d'un libéralisme égalitaire , alliant défense de la démocratie, du marché et de la justice sociale. Rien ne laissait pourtant présager l'entrée dans le canon académique et dans le débat politique d'une œuvre longtemps ignorée des philosophes et intellectuels français. Cette consécration tardive constitue le terme d'une histoire qui court du début des années 1970 aux années 2000, durant laquelle les lectures les plus diverses de Rawls se sont affrontées. Porté par une écriture dynamique et accessible, l'ouvrage de Mathieu Hauchecorne rend compte de la réception française de ce qu'on a communément appelé les théories de la justice . Il retrace les circulations de Rawls mais aussi d'auteurs comme Robert Nozick, Michael Walzer ou Amartya Sen entre les États-Unis et la France ; entre économie, philosophie, sociologie, droit et science politique ; et entre champ intellectuel et champ politique. Une histoire inséparable de reconfigurations plus globales, comme la domination accrue de l'anglais sur les échanges intellectuels transnationaux, l'affirmation d'une gauche non-marxiste en France, et les débats relatifs aux politiques de redistribution. Une contribution majeure à une sociologie de la pensée politique contemporaine 
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