Le destin de la phénoménologie
La phénoménologie aura recueilli au XXe siècle l'héritage d'un projet philosophique né avec la Grèce ancienne, un projet qu'elle aura tenté d'accomplir avec un rêve de présence (donc d'évidence) et un idéal de méthode (donc de rigueur). Pourtant très vite, dès l'œuvre d...
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Paris :
Hermann
2025.
Paris : Cyberlibris |
| Schlagworte: | |
| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Anmerkung: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9791037043924.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le destin de la phénoménologie, Jérôme de Gramont, 2025, Paris, Hermann, 1 volume (290 pages), Atelier philosophique, 979-1-0370-4391-7 |
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| 504 | |a Bibliographie p. [291]. Notes bibliographiques | ||
| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a La phénoménologie aura recueilli au XXe siècle l'héritage d'un projet philosophique né avec la Grèce ancienne, un projet qu'elle aura tenté d'accomplir avec un rêve de présence (donc d'évidence) et un idéal de méthode (donc de rigueur). Pourtant très vite, dès l'œuvre de Husserl, l'entreprise phénoménologique se heurte aux limites des chantiers effectifs. Ce qui naît avec la maxime d'aller droit aux choses mêmes se continue avec un paradoxe : que le plus proche (le manifeste) devient le plus lointain (parce que la chose même se dérobe toujours) ce qu'il est possible d'appeler le destin de la phénoménologie . Ce fut la grandeur de Husserl que d'y avoir fait face. Deux penseurs après lui témoigneront de ce même destin, et de la ruine d'un certain rêve, de présence ou d'originaire : Emmanuel Levinas et Paul Ricœur. Mais que la phénoménologie entre ainsi en crise, n'est-ce pas aussi le signe qu'elle ne cesse d'avoir à faire avec le plus difficile et nécessaire : ce qui excède la pensée (Dieu) ou ce qui l'obsède (le mal), et par là même de répondre à sa vocation ? | ||
| 600 | |a Levinas, Emmanuel, |d 1906-1995 | ||
| 600 | |a Ricœur, Paul, |d 1913-2005 | ||
| 600 | |a Husserl, Edmund, |d 1859-1938 | ||
| 650 | |a Phénoménologie | ||
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