La haine : histoire et actualité

Selon les lexicographes, la haine n est ni tout à fait un sentiment ni tout à fait une émotion, mais plutôt une passion funeste. Pour se nourrir et prospérer, elle a de plus souvent besoin de temps. Balzac écrivait que les meilleures haines, ce sont les haines entre soi, dans la famille. Toutefois,...

Szczegółowa specyfikacja

Zapisane w:
Opis bibliograficzny
Kolejni autorzy: Chauvaud, Frédéric, 1955-...., historien (Dyrektor wydawnictwa), Gaussot, Ludovic, 19..-...., auteur en sociologie (Dyrektor wydawnictwa)
Format: Livre numérique
Język:Français
Wydane: Rennes : Presses universitaires de Rennes 2015.
Marseille : OpenEdition
Hasła przedmiotowe:
Dostęp online:https://books.openedition.org/pur/5033
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Komentarz: Issu d'un colloque tenu à l Université de Poitiers les 11, 12 et 13 octobre 2007
OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• La haine, histoire et actualité, Julien Bernard, Lydie Bodiou, Frédéric Chauvaud... [et autres], 2008, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 volume (309 pages), Histoire, 978-2-7535-0639-8
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506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
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520 |a Selon les lexicographes, la haine n est ni tout à fait un sentiment ni tout à fait une émotion, mais plutôt une passion funeste. Pour se nourrir et prospérer, elle a de plus souvent besoin de temps. Balzac écrivait que les meilleures haines, ce sont les haines entre soi, dans la famille. Toutefois, comme l écrivait Tocqueville, elle peut aussi surgir sur la scène publique. Elle peut être plurielle, systématisée, et donner naissance à des doctrines . Depuis les années 1960, la haine est évoquée dans les travaux historiques sans avoir fait l objet de recherches spécifiques. Lucien Febvre avait souligné qu il faudrait entreprendre une histoire de la haine. De son côté, la sociologie ne l a guère abordée et les autres sciences humaines l ont souvent délaissée. Toutefois, la visée du présent ouvrage n est pas d en donner un système explicatif, ni de la réduire à des aspects psychologiques, ni d en livrer une histoire globale. Il propose un certain nombre d études, afin de resituer les mouvements haineux dans un ensemble de contextes inscrit d abord dans la durée. Le premier volet restitue des moments haineux , de l Antiquité à nos jours et en propose un certain éclairage. La deuxième partie explore des lieux et des régions d expression, de production, de relégation ou de régulation de sentiments haineux. à travers le choix de terrains et d objets contrastés, il est possible de voir que la haine n est pas seulement une passion extérieure au fonctionnement normal des sociétés ou des groupes sociaux, mais qu elle fait l objet d une véritable prise en charge sociale et collective. 
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