Deleuze, penseur de l'image

Deleuze, penseur de l'image, ne nous invite pas à être devant l'image qui nous apparaît, mais dans l'image qui nous transforme. Sa pensée des arts visuels évince radicalement la transcendance, ayant rejeté tous les idéaux de vérité, liberté et justice. Critiquant les distances réflexi...

Descrición completa

Gardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Michalet, Judith, 1978-
Formato: Livre numérique
Idioma:Français
Publicado: Saint-Denis : Presses universitaires de Vincennes 2020.
Paris : Cyberlibris
Sujets:
Acceso en liña:Accès Université d'Orléans et IFPM
Nota: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782379240553.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie
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Edition sous un autre format:• Deleuze, penseur de l'image, Judith Michalet, 2019, Saint-Denis, Presses universitaires de Vincennes, 1 vol. (253 p.), La philosophie hors de soi, 978-2-37924-053-9
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504 |a Bibliogr. p. [241]-249. Notes bibliogr. Index 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Deleuze, penseur de l'image, ne nous invite pas à être devant l'image qui nous apparaît, mais dans l'image qui nous transforme. Sa pensée des arts visuels évince radicalement la transcendance, ayant rejeté tous les idéaux de vérité, liberté et justice. Critiquant les distances réflexives et médiatrices de la représentation, Deleuze privilégie la pure présence de ce qui est image, ainsi que la propagation directe des vibrations qu'elle véhicule. Davantage que dans les domaines musicaux et littéraires, il semble que le philosophe ait développé pour les arts visuels une pensée allant à contre-courant de la définition la plus courante du médium qui leur est associé, selon laquelle l'image est la copie d'un substrat originaire ou la trace d'un référent. Cet ouvrage questionne ce paradoxe, en approchant la pensée deleuzienne de l'image selon des perspectives multiples et en la resituant parmi d'autres théories contemporaines de l'image, afin de mieux en dégager sa singularité 
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