Quand le diable a revêtu l'habit : récits de victimes de violences sexuelles dans l'église catholique

Autrefois, il était impossible de parler, aujourd'hui, il n'est plus possible de se taire. Ces récits de victimes de violences sexuelles, infligées par des religieux de l'Eglise catholique, le disent avec force et douleur, chacun à sa manière. Me too, moi aussi... Il faut les lire, se...

पूर्ण विवरण

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ग्रंथसूची विवरण
मुख्य लेखक: Faÿ, Michèle, 19..-
अन्य लेखक: Horeau, Claire, 19..- (प्रकाशन निदेशक)
स्वरूप: Livre numérique
भाषा:Français
प्रकाशित: Paris : Karthala 2024.
Paris : Cyberlibris
विषय:
ऑनलाइन पहुंच:Accès Université Orléans et IFPM 
टिप्पणी: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782384091584.jpg
Ouvrage publié avec le concours de la Commission Reconnaissance et Réparation (CRR)
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Sciences religieuses
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Edition sous un autre format:• Quand le diable a revêtu l'habit, récits de victimes de violences sexuelles dans l'église catholique, Michelle Faÿ et Claire Horeau (dir.), 2024, Paris, Karthala, 1 vol. (238 p.), 978-2-38409-157-7
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506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Autrefois, il était impossible de parler, aujourd'hui, il n'est plus possible de se taire. Ces récits de victimes de violences sexuelles, infligées par des religieux de l'Eglise catholique, le disent avec force et douleur, chacun à sa manière. Me too, moi aussi... Il faut les lire, se préparer à l'effet de choc comme à l'effet de miroir qu'ils suscitent, le singulier, on le voit, rencontrant l'universel. Il faut être hospitalier à ces itinéraires de souffrances protéiformes qui ont pris le visage de la violence, de la manipulation, de l'emprise, de la sidération traumatique avec, chaque fois, la collision-collusion du sexuel et du sacré : comme la toge, la blouse ou la robe symbolisent d'autres pouvoirs, ces clercs pédocriminels portent l'habit de l'autorité morale et spirituelle, censé rappeler l'importance de leur charge et de leur responsabilité. Pour les victimes, il n'évoque plus que souillure et dégoût. Le diable a revêtu l'habit... Les témoins de ce recueil disent leur volonté de sortir du long silence, du déni mortifère. L'écriture aura-t-elle eu une fonction libératrice, restauratrice, réparatrice ? Forme profane de l'exorcisme ? A vous de lire, d'y réfléchir et d'agir 
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