Le renversement platonicien : Logos, epistémè, polis
Le Renversement platonicien n'est ni un commentaire de type philologique ni une approche de style idéaliste, ni une explication d'obédience historiciste ou déterministe. Par questionnement, lecture et interprétation des textes, qui ne sont pas exclusivement platoniciens, on a voulu produir...
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| Glavni autor: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Paris :
Vrin
2024.
Paris : Cyberlibris |
| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Bilješka: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782345001515.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Philosophie |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le renversement platonicien, Logos, epistémè, polis, Henri Joly, Paris, Vrin, 2024, 1 vol. (373 p.) |
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| 100 | 1 | |a Joly, Henri, |d 1927-1988, |c philosophe. | |
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| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a Le Renversement platonicien n'est ni un commentaire de type philologique ni une approche de style idéaliste, ni une explication d'obédience historiciste ou déterministe. Par questionnement, lecture et interprétation des textes, qui ne sont pas exclusivement platoniciens, on a voulu produire une sémantique philosophique. Le sous-titre Logos, Epistémè, Polis entend souligner la double actualité de Platon sur un triple registre. Celui d'une linguistique où, par une théorie iconographique du nom et la fonction sémantique de la vérité de la proportion, la dialectique s'apparente à une philosophie du langage. Celui d'une épistémologie où, sur le tableau des sciences et des arts et pour résoudre la crise des irrationnelles , la science géométrique occupe la position d'un savoir dominant. Celui enfin d'une politologie qui aborde les questions fondamentales pour la cité, de la nature et de la loi, du droit et de la violence, de l'égalité et de l'inégalité mais travaille aussi à partir de modèles géométriques , de schèmes esthétiques et d'emprunts ethnographiques à la construction d'une cité théorique - la cité idéale. Ce qu'il est convenu d'appeler la doctrine des idées, ainsi réexaminée à la convergence des problèmes du langage, de la science et de la cité, ne peut plus dès lors être interprétée sous l'hypothèse de l' idéalisme . Elle se manifeste comme une série de questions de sens où s'indique une philosophie de la raison. Partout où le logos nous porte, c'est là qu'il faut aller , tel en serait le mot d'ordre, mais avec la précision qu'à l'articulation du mythique et du théorique, du tragique et du philosophique, et plus profondément de la déraison et du logos, le rationalisme platonicien n'est pas fait que de raison | ||
| 776 | 0 | |t Le renversement platonicien |o Logos, epistémè, polis |f Henri Joly |c Paris |n Vrin |d 2024 |p 1 vol. (373 p.) | |
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