Pour un féminisme décentré : recadrer, résister

Que le féminisme classique , moderne, ait imposé ses stratégies d'émancipation, ses valeurs et ses combats à toutes les femmes, voilà une thèse que les féminismes différentialistes n'ont cessé de battre en brèche. Féminismes postcoloniaux, décoloniaux, féminismes noirs ou musulmans sont ai...

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Bibliographic Details
Main Author: Mestiri, Soumaya, 1976-
Format: Livre numérique
Language:Français
Published: Paris : le Cavalier bleu 2024.
Paris : Cyberlibris
Subjects:
Online Access:Accès Université d'Orléans et IFPM
Note: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791031807058.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) corpus sciences politiques et juridiques
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Pour un féminisme décentré, recadrer, résister, Soumaya Mestiri, 2024, Paris, le Cavalier bleu, 1 vol. (159 p.), Convergences, 979-10-318-0705-8
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504 |a Bibliogr. p.155-159. Notes bibliogr. 
505 0 |a Introduction -- Le décentrement comme complexification : recentrer et/pour élargir -- Le décentrement comme fusion/priorisation -- Le décentrement entre relativisation et négation -- Décentrer les stratégies de résistance, reconstruire la solidarité -- Topographies du décentrement : oscillation, rotation -- Conclusion -- Aux origines du Black feminism -- Intuitions intersectionnelles au sein du féminisme arabe -- Intersectionnalité et post-intersectionnalité -- Assumer la fusion des catégories -- Domination, résistance et agentivité -- De la fusion à l oppression première -- Postpatriarcat , patriarcat modernisé et arrangements de genre -- Patriarcat de faible intensité/de forte intensité -- Absence de patriarcat : sexe, genre et assignation -- L homme, un allié plutôt qu un ennemi -- Réciprocité asymétrique, convergence, congruence -- Faire coalition -- À la frontière, de la frontière -- Sans frontières -- Faire pivoter le centre -- P. 9 -- P. 19 -- P. 21 -- P. 29 -- P. 37 -- P. 45 -- P. 47 -- P. 53 -- P. 61 -- P. 69 -- P. 71 -- P. 79 -- P. 87 -- P. 93 -- P. 95 -- P. 103 -- P. 111 -- P. 119 -- P. 121 -- P. 133 -- P. 141 -- P. 149 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Que le féminisme classique , moderne, ait imposé ses stratégies d'émancipation, ses valeurs et ses combats à toutes les femmes, voilà une thèse que les féminismes différentialistes n'ont cessé de battre en brèche. Féminismes postcoloniaux, décoloniaux, féminismes noirs ou musulmans sont ainsi autant de manière de récuser l'hégémonisme et le maternalisme du féminisme libéral universaliste, ainsi que sa tendance à lisser la singularité. L'ambition de cet ouvrage est double. Elle est d'abord de relayer la parole de certains de ces féminismes différentialistes qui souhaitent être reconnus dans leur spécificité, refusant d'être assignés à ce qu'ils ne sont pas, à savoir des féminismes essentialistes, qui prôneraient le séparatisme et le repli sur soi. Elle est ensuite de comprendre dans quelle mesure ce recadrage peut aider à voir ce qui se joue dans cette revendication de la différence. Ce que le mouvement fait au genre, c'est sans nul doute de permettre de repenser à nouveaux frais la convergence des luttes, la matrice oppressive, l'identité collective et les stratégies d'émancipation. Soumaya Mestiri est professeure de philosophie politique et sociale à l'Université de Tunis. Ses travaux portent sur le libéralisme et les théories de la justice ainsi que sur les problématiques genrées appliquées au prisme postcolonial/décolonial. Elle a notamment publié Décoloniser le féminisme. Une approche transculturelle, Paris, Vrin, 2016 et Élucider l'intersectionnalité. Les raisons du féminisme noir, Paris, Vrin, 2020 
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