Démocratie... ou mercatocratie ? : démonter le pouvoir du marché

Vivons-nous vraiment en démocratie ? L'impuissance des peuples face aux crises sociales, sanitaires et écologiques n'est-elle pas la conséquence d'un régime politique plus insidieux ? Ou, comment l'humanité, matériellement toute puissante, se retrouve piégée par son incapacité à...

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書誌詳細
第一著者: Dessertine, Pierre-Jean
フォーマット: Livre numérique
言語:Français
出版事項: Gap : Éditions Yves Michel 2023.
Paris : Cyberlibris
主題:
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注記: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782364292550.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) corpus sciences politiques et juridiques
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Edition sous un autre format:• Démocratie... ou mercatocratie ?, démonter le pouvoir du marché, Pierre-Jean Dessertine, 2023, Gap, Éditions Yves Michel, 1 vol. (173 p.), Société civile, 978-2-36429-254-3
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504 |a Notes bibliogr. en bas de pages 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Vivons-nous vraiment en démocratie ? L'impuissance des peuples face aux crises sociales, sanitaires et écologiques n'est-elle pas la conséquence d'un régime politique plus insidieux ? Ou, comment l'humanité, matériellement toute puissante, se retrouve piégée par son incapacité à se gouverner pour stopper la détérioration accélérée de sa situation ? L'auteur identifie la forme inédite de pouvoir qui s'impose à nous depuis deux siècles comme une mercatocratie. Car c'est bien le mot approprié pour désigner le pouvoir du marché. La mercatocratie est encore un pouvoir social inégalitaire, abusif, comme tant d'autres auparavant, mais elle s'en distingue par son dynamisme propre. Elle peut à la fois s'étendre sur toute la planète et s'immiscer au plus intime des consciences. Elle s'affaire à dégrader les comportements humains, en bridant le rapport de l'individu à son désir, en rétrécissant sa vision du monde, en mutilant son temps vécu au point d'en faire une souffrance d'exister. Cet essai cherche à comprendre les ressorts de la mercatocratie. Il montre comment une altération de notre rapport au temps peut éclairer notre impuissance actuelle. Il initie une démarche plus large qu'il convient de nommer panser l'avenir puisqu'elle vise à recouvrer pleinement notre puissance d'agir pour notre futur commun 
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