Liaisons dangereuses : islamo-nazisme, islamo-gauchisme

Les convergences entre l'islam fondamentaliste et les extrémismes politiques se sont multipliées depuis les années 1920. Une première alliance idéologique, l' islamo-nazisme , est apparue sous l'égide du Grand Mufti de Jérusalem, Amin al-Husseini, et des Frères musulmans. Après la Sec...

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Taguieff, Pierre-André, 1946-...., philosophe
Natura: Livre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: Paris : Hermann 2021.
Paris : Cyberlibris
Soggetti:
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Nota: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037015105.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) corpus sciences politiques et juridiques
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Edition sous un autre format:• Liaisons dangereuses, islamo-nazisme, islamo-gauchisme, Pierre-André Taguieff, 2021, Paris, Hermann, 1 volume (116 p.), Questions sensibles, 979-10-370-0697-4
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504 |a Bibliogr. p. [109]-116. Notes bibliogr. en bas de page 
505 0 |a Avertissement -- Introduction -- I. L'islamo-nazisme et ses héritages -- II. L'émergence de l'islamo-gauchisme -- Conclusion -- L'alliance islamo-nazie -- L'héritage de l'islamo-nazisme après 1945 -- Itinéraires emblématiques de convertis : Claudio Mutti et David Myatt -- Dans le sillage d'al-Banna et d'al-Husseini -- Nationalisme arabe, islamisme et haine des Juifs -- Arafat : jihadisme et taqiyya -- Jihad et utopie du califat mondial -- Qui sont les islamo-gauchistes ? -- L'expression "islamo-gauchisme" : formation et emplois -- Convergences et alliances : de Carlos à Ramadan -- Islamo-communisme : le modèle Garaudy -- L'espace islamo-gauchiste -- Face à l'islamo-gauchisme : les adeptes du déni -- P. 7 -- P. 9 -- P. 17 -- P. 18 -- P. 28 -- P. 29 -- P. 32 -- P. 41 -- P. 54 -- P. 57 -- P. 65 -- P. 67 -- P. 72 -- P. 77 -- P. 81 -- p. 86 -- P. 97 -- P. 103 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Les convergences entre l'islam fondamentaliste et les extrémismes politiques se sont multipliées depuis les années 1920. Une première alliance idéologique, l' islamo-nazisme , est apparue sous l'égide du Grand Mufti de Jérusalem, Amin al-Husseini, et des Frères musulmans. Après la Seconde Guerre mondiale et la création de l'État d'Israël, une nouvelle configuration idéologique s'est développée au sein des mouvances tiers-mondistes ou altermondialistes ralliées à l'antisionisme radical : l' islamo-gauchisme . En France, aujourd'hui, un profond clivage idéologico-politique oppose les anti-islamistes aux anti-islamophobes, lesquels sont souvent des islamo-gauchistes, c'est-à-dire des militants d'extrême gauche séduits par l'islam politique au point de s'en faire les défenseurs à travers des arguments antiracistes empruntés aux thèses décoloniales ou indigénistes. Les islamo-gauchistes forment des minorités actives sur les réseaux sociaux et dans l'espace universitaire. Ils visent à placer les citoyens devant ce dilemme : être pro-islamistes ou islamophobes . Comment échapper à cette alternative inacceptable ? Comment préserver la liberté d'expression, et plus particulièrement le principe de la libre critique des religions, quand les défenseurs de la laïcité sont accusés de faire preuve d' islamophobie par les islamistes et ceux qui les soutiennent, directement ou non ? 
650 |a Islam et politique 
650 |a Communisme et islam 
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