La contre-révolution coloniale en France : De de Gaulle à Sarkozy
Comme le Capital a produit les classes, le patriarcat les genres, le colonialisme a produit les races. Si le mot fait peur, se chuchote à peine, la chose, elle, n'en finit pas d'exister et de tisser les rapports sociaux. C'est elle qui cimente les discriminations à l'embauche, à...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Paris :
la Fabrique éd
2009.
Paris : Cyberlibris |
| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Nota: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782358721295.png Cyberlibris (ScholarVox) corpus sciences politiques et juridiques |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La contre-révolution coloniale en France, de de Gaulle à Sarkozy, Sadri Khiari, Paris, la Fabrique éd., 2009, 1 volume (250 pages), 978-2-91-337283-2 |
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| 520 | |a Comme le Capital a produit les classes, le patriarcat les genres, le colonialisme a produit les races. Si le mot fait peur, se chuchote à peine, la chose, elle, n'en finit pas d'exister et de tisser les rapports sociaux. C'est elle qui cimente les discriminations à l'embauche, à l'avancement, au logement, dans l'accès aux loisirs ou aux instances médiatiques et politiques, dans les pratiques policières et judiciaires, etc. La preuve des races sociales, c'est qu'elles luttent ! Face à cette offensive massive contre tous ceux qui sont définitivement de l'autre côté de la barrière raciale et que la France s'acharne à combattre en particulier pour ce qu'ils sont censés avoir de particulier, Sadri Khiari nous donne à voir les luttes de résistance de ceux dont on tolère à peine l'existence quand on ne la nie pas complètement: des luttes des OS immigrés aux grèves des loyers dans les foyers Sonacotra, des luttes des sans-papiers à la solidarité avec la Palestine, des mobilisations contre les crimes racistes et les violences policières jusqu'aux révoltes des quartiers populaires, ils sont nombreux à défier les promesses non tenues de liberté, d'égalité et de fraternité. Pouvoir blanc vs Puissance indigène Derrière les défaites, les récupérations , les protestations sans lendemain, les émeutes vite réprimées ou les divisions, Sadri Khiari nous révèle l'existence d'une véritable puissance politique, longtemps restée inidentifiable, parfois inconsciente d'elle-même mais bien réelle - tant, dans une logique d'opposition à la domination blanche, elle pèse dans les rapports de forces | ||
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