Jedermann ; Le grand théâtre du monde de Salzbourg

Les deux pièces traduites ici et précédées chacune de denses essais constituent, avec les Notes sur Xenodoxus demeurées à l'état de fragments, un volet cohérent de l'oeuvre dramatique de Hofmannsthal. Jedermann ( Tout homme , Chacun ), est une moralité née à la jointure du Moyen Âge et de...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Hofmannsthal, Hugo von, 1874-1929
Otros Autores: Valentin, Jean-Marie, 1938-...., germaniste (Editor , Traductor)
Formato: Livre numérique
Lenguaje:Français
Publicado: Paris : Les Belles Lettres 2024.
Paris : Cyberlibris
Materias:
Acceso en línea:Accès Université Orléans et IFPM 
Nota: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782251920597.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Lettres
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Contient:• Jedermann
• Le grand théâtre du monde de Salzbourg
Edition sous un autre format:• Jedermann, Hugo von Hofmannsthal, 2024, Paris, Les Belles Lettres, 1 volume (CLXXV-184 pages), Bibliothèque allemande, 978-2-251-45583-9
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245 1 0 |a Jedermann ; Le grand théâtre du monde de Salzbourg   |c Hugo von Hofmannsthal ; présentation, traductions intégrales nouvelles et annotation par Jean-Marie Valentin. 
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500 |a Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Lettres 
504 |a Bibliographie pages LIII-LV. Notes bibliographiques en bas de pages. Chronologie 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Les deux pièces traduites ici et précédées chacune de denses essais constituent, avec les Notes sur Xenodoxus demeurées à l'état de fragments, un volet cohérent de l'oeuvre dramatique de Hofmannsthal. Jedermann ( Tout homme , Chacun ), est une moralité née à la jointure du Moyen Âge et de la Première modernité. Donnée en 1920 pour l'ouverture du Festival de Salzbourg, elle en marque chaque année le début. Le Grand Théâtre du monde, repris de Calderón, suivit deux ans plus tard. Ces deux spectacles renoncent à la scène à l'italienne et privilégient, l'un, le parvis de la cathédrale, l'autre, l'église de l'Université. Tous deux substituent des récits en stations à la structure traditionnelle en actes et scènes. Leur caractéristique majeure est de reposer sur le passage d'un destin individuel à une vision globalisante actualisée de l'ordre social. En effet, Hofmannsthal écrit au moment où s'effondre la Monarchie austro-hongroise et où sort de l'histoire la dynastie pluriséculaire des Habsbourg. Cet événement capital coïncide avec la crise politique consécutive en Europe Centrale à la Révolution d'octobre léniniste que prolongent les mouvements spartakistes à Berlin et dans les toutes proches Bavière et Hongrie. L'arrière-plan religieux de ces textes ne saurait faire écran à la composante collective ni à la volonté de Hofmannsthal de faire du théâtre, ici encore, son moyen d'expression esthétique privilégié. 
600 |a Hofmannsthal, Hugo von,  |d 1874-1929  |x Critique et interprétation 
600 |a Calderón de la Barca, Pedro (1600-1681)  |t El gran teatro del mundo  |x Adaptations théâtrales 
650 |a Théâtre (genre littéraire) autrichien  |y 1870-1914 
700 1 |a Valentin, Jean-Marie,  |d 1938-....,  |c germaniste.  |4 edt  |4 trl 
765 0 |t Jedermann 
765 0 |t Das Salzburger große Welttheater 
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774 0 |t Le grand théâtre du monde de Salzbourg 
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