Archéologie de l'inaction : pourquoi ne faisons-nous rien (ou presque) face à la catastrophe ?
Notre inaction face au climat constitue une énigme. Pourquoi n'arrivons-nous pas à nous mobiliser, alors que plusieurs milliards de personnes pourraient disparaître d'ici la fin de ce siècle ? Une énigme, parce que ce risque est connu depuis des décennies et qu'il est le fruit de notr...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Livre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Paris :
Hermann
2024.
Paris : Cyberlibris |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037039637.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Archéologie de l'inaction, pourquoi ne faisons-nous rien (ou presque) face à la catastrophe ?, Frédéric Samama, 2024, Paris, Hermann, 1 volume (190 pages), 979-10-370-3962-0 |
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| 100 | 1 | |a Samama, Frédéric, |d 19..- | |
| 245 | 1 | 0 | |a Archéologie de l'inaction : |b pourquoi ne faisons-nous rien (ou presque) face à la catastrophe ? |c Frédéric Samana ; préface de Jean Jouzel. |
| 260 | |a Paris : |b Hermann. | ||
| 260 | |a Paris : |b Cyberlibris, |c 2024. | ||
| 500 | |a Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037039637.jpg | ||
| 500 | |a Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire | ||
| 504 | |a Bibliographie p. [179]-190. Notes bibliographiques. | ||
| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a Notre inaction face au climat constitue une énigme. Pourquoi n'arrivons-nous pas à nous mobiliser, alors que plusieurs milliards de personnes pourraient disparaître d'ici la fin de ce siècle ? Une énigme, parce que ce risque est connu depuis des décennies et qu'il est le fruit de notre propre action. Pourquoi ce suicide collectif ? ? L'hypothèse posée par Frédéric Samama est que les sociétés fonctionnent comme des organismes vivants, à la recherche d'énergie tout en optimisant leur consommation. Les sciences cognitives les plus récentes nous proposent pour le comprendre un modèle efficace : l'inférence bayésienne, selon laquelle le cerveau est en quête permanente de lois à partir de ses observations. Sauf que ce mécanisme peut aussi être dysfonctionnel ; c'est le cas quand l'individu, fort de ses certitudes, ne met plus à jour sa représentation du monde. Ce livre revisite ainsi l'histoire, de Sapiens au néolibéralisme, à la recherche de ces moments de surconfiance qui sont à l'origine de tant de fragilités. Cette approche innovante et stimulante peut alors être remobilisée pour proposer un nouveau rapport à la nature, collectif et de responsabilité, qui, par écho, s'étend aux êtres humains entre eux | ||
| 650 | |a Nature |x Effets de l'homme | ||
| 650 | |a Théorie de l'action | ||
| 650 | |a Changements climatiques | ||
| 650 | |a Statistique bayésienne | ||
| 650 | |a Évaluation des politiques publiques | ||
| 650 | |a Philosophie de l'environnement | ||
| 700 | 1 | |a Jouzel, Jean, |d 1947-...., |c climatologue et glaciologue. |4 aui | |
| 776 | 0 | |0 281324360 |t Archéologie de l'inaction |o pourquoi ne faisons-nous rien (ou presque) face à la catastrophe ? |f Frédéric Samama |d 2024 |c Paris |n Hermann |p 1 volume (190 pages) |z 979-10-370-3962-0 | |
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