Archéologie de l'inaction : pourquoi ne faisons-nous rien (ou presque) face à la catastrophe ?

Notre inaction face au climat constitue une énigme. Pourquoi n'arrivons-nous pas à nous mobiliser, alors que plusieurs milliards de personnes pourraient disparaître d'ici la fin de ce siècle ? Une énigme, parce que ce risque est connu depuis des décennies et qu'il est le fruit de notr...

Descripción completa

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Samama, Frédéric, 19..-
Otros Autores: Jouzel, Jean, 1947-...., climatologue et glaciologue (Autor de introducción, etc.)
Formato: Livre numérique
Lenguaje:Français
Publicado: Paris : Hermann 2024.
Paris : Cyberlibris
Materias:
Acceso en línea:Accès Université Orléans et IFPM 
Nota: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037039637.jpg
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire
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Edition sous un autre format:• Archéologie de l'inaction, pourquoi ne faisons-nous rien (ou presque) face à la catastrophe ?, Frédéric Samama, 2024, Paris, Hermann, 1 volume (190 pages), 979-10-370-3962-0
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245 1 0 |a Archéologie de l'inaction :  |b pourquoi ne faisons-nous rien (ou presque) face à la catastrophe ?   |c Frédéric Samana ; préface de Jean Jouzel. 
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500 |a Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire 
504 |a Bibliographie p. [179]-190. Notes bibliographiques. 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a Notre inaction face au climat constitue une énigme. Pourquoi n'arrivons-nous pas à nous mobiliser, alors que plusieurs milliards de personnes pourraient disparaître d'ici la fin de ce siècle ? Une énigme, parce que ce risque est connu depuis des décennies et qu'il est le fruit de notre propre action. Pourquoi ce suicide collectif ? ? L'hypothèse posée par Frédéric Samama est que les sociétés fonctionnent comme des organismes vivants, à la recherche d'énergie tout en optimisant leur consommation. Les sciences cognitives les plus récentes nous proposent pour le comprendre un modèle efficace : l'inférence bayésienne, selon laquelle le cerveau est en quête permanente de lois à partir de ses observations. Sauf que ce mécanisme peut aussi être dysfonctionnel ; c'est le cas quand l'individu, fort de ses certitudes, ne met plus à jour sa représentation du monde. Ce livre revisite ainsi l'histoire, de Sapiens au néolibéralisme, à la recherche de ces moments de surconfiance qui sont à l'origine de tant de fragilités. Cette approche innovante et stimulante peut alors être remobilisée pour proposer un nouveau rapport à la nature, collectif et de responsabilité, qui, par écho, s'étend aux êtres humains entre eux 
650 |a Nature  |x Effets de l'homme 
650 |a Théorie de l'action 
650 |a Changements climatiques 
650 |a Statistique bayésienne 
650 |a Évaluation des politiques publiques 
650 |a Philosophie de l'environnement 
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