L'obscène, mode d'emploi : considérations intempestives à l'usage du monde contemporain
Circulez, il n'y a rien à voir ! En tout cas plus sur Facebook où L'Origine du monde de Courbet a fait l'objet d'une censure et même d'une plainte. Pourtant le tableau voit passer plus de 3 millions de regards curieux par an. Loin d'être anecdotique, l'épisode invi...
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| 第一著者: | |
|---|---|
| その他の著者: | |
| フォーマット: | Livre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Pessac :
UN@ éditions
2022.
Bordeaux : Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine |
| シリーズ: | PrimaLun@
|
| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès sur la plateforme de l'éditeur Accès Université d'Orléans |
| 注記: |
Auteurs des textes : Joël Augros, Daniel R. Brunstetter, Adrienne Boutang, Xavier Daverat, Peter Frei, Pierre Katuszewski, Nelly Labère, Gilles Magniont, Fabienne Marié Liger, Amélie Mons, Pierre Philippe-Meden Ebook hors bouquet |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 506 | |a Accès libre | ||
| 506 | |a Accès libre | ||
| 520 | |a Circulez, il n'y a rien à voir ! En tout cas plus sur Facebook où L'Origine du monde de Courbet a fait l'objet d'une censure et même d'une plainte. Pourtant le tableau voit passer plus de 3 millions de regards curieux par an. Loin d'être anecdotique, l'épisode invite à remettre la question de l'obscène au centre du débat à l'heure où les nouvelles technologies rebattent les cartes de la censure ou du voyeurisme, redéfinissant de nouveaux codes et de nouveaux usages. L'obscène, mode d'emploi souhaitait inviter chercheurs et essayistes à questionner cette notion notoirement floue dans ses définitions (qu'elles soient esthétiques, juridiques ou politiques) mais sert pourtant de cadre à la législation. Ces considérations intempestives à l'usage du contemporain montrent combien l'obscénité se donne à penser comme geste plutôt que comme concept et combien elle s'inscrit dans l'histoire (de la réception mais aussi de ses supports et médias). Qu'en est-il alors aujourd'hui des gestes obscènes à un moment où les nouveaux (im)possibles de la révolution numérique s'expérimentent, se négocient encore ? Quel avenir pour nos libertés de création, de réception et d'expérimentation ? | ||
| 650 | |a Obscénité | ||
| 650 | |a Liberté et art | ||
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