L'esprit critique dans l'antiquité. II, La naissance de la théologie comme science
Les études rassemblées ici procèdent au départ d'une question simple. Par quels singuliers détours de l'histoire quelque chose, comme la foi ou comme une certaine compréhension du divin, a-t-il pu progressivement être mis en rapport avec une discipline comme la science, compte tenu de ce q...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Outros Autores: | , , , |
| Formato: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Paris :
Les Belles lettres
2024.
Paris : Cyberlibris |
| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782251920108.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L'esprit critique dans l'antiquité, II, La naissance de la théologie comme science, sous la direction de Olivier Boulnois, Philippe Hoffmann, Claude Lafleur... [et al.], 2024, Paris, les Belles lettres, 1 volume (569 pages), 978-2-251-45556-3 |
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| 041 | 0 | |a fre | |
| 082 | |a 180.9 | ||
| 100 | 1 | |a Boulnois, Olivier, |d 1961-...., |c directeur d études à l'EPHE. | |
| 245 | 1 | 0 | |a L'esprit critique dans l'antiquité. |n II, |p La naissance de la théologie comme science |c sous la direction de Olivier Boulnois, Philippe Hoffmann, Claude Lafleur... [et al.] ; avec la collaboration de Joanne Carrier. |
| 260 | |a Paris : |b Les Belles lettres. | ||
| 260 | |a Paris : |b Cyberlibris, |c 2024. | ||
| 500 | |a Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782251920108.jpg | ||
| 500 | |a Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire | ||
| 504 | |a Bibliographie pages [501]-550 et en fin de chapitre. Notes bibliographiques. Index | ||
| 505 | 0 | |a Première partie : Volet grec (ancien et byzantin) -- Deuxième partie : Volets latin (antique et médiéval), arabe, italien et français -- Volet grec ancien -- Volet grec byzantin -- Volet latin antique -- Volet arabe -- Volet latin médiéval -- Volet italien -- Volet français -- Remerciements / Olivier Boulnois, Philippe Hoffmann, Claude Lafleur et Jean-Marc Narbonne -- Introduction - Aperçu des contributions sur la naissance de la théologie comme science, volets grecs (ancien et byzantin), latin (antique et médiéval), arabe, italien et français / Claude Lafleur et Jean-Marc Narbonne -- Table des auteurs -- "Science" et "théologie" : les contours problématiques d'une rencontre conceptuelle / Jean-Marc Narbonne -- La science théologique selon Aristote / Richard Bodéüs -- La théologie comme science suprême selon Alexandre d'Aphrodise / Gweltaz Guyomarc'h -- Théologie aporétique versus théologie scientifique : Plotin face à la gnose / Francis Lacroix et Mauricio Marsola -- L'amorce d'une théologie "scientifique" chez quelques auteurs chrétiens du IIe siècle (Justin, Tatien, Athénagore, Théophile) / Sébastien Morlet -- La systématisation de la pensée théologique et religieuse dans le moyen-platonisme : quelques remarques / Mauro Bonazzi -- Jamblique et la théologie scientifique / Adrien Lecerf et Daniela Patrizia Taormina -- Modes d'exposition de la théologie dans le néoplatonisme athénien (Proclus, Damascius, Simplicius) / Marc-Antoine Gavray et Philippe Hoffmann -- La science métaphysique selon Michel Psellos et Jean Italos / Dominic O'Meara -- En quête d'une "somme" : l'Enchiridion d'Augustin / Isabelle Bochet -- Deux sciences en concurrence. Esquisse d'un tableau sur les rapports entre le kalām et la falsafa d'al-Ash'arī à Averroès / Kristell Trego -- Les théologies du XIIe siècle / Dominique Poirel -- Thomas d'Aquin disciple critique de l'aristotélisme et du néoplatonisme pour la théologie comme science / Claude Lafleur -- La fin de la théologie comme science chez Durand de Saint-Pourçain / David Piché -- Le déclin de la théologie au XVIIe siècle. L'écriture entre science et foi chez Galilée / Olivier Boulnois -- Bayle, les notions communes, et les silences de la raison / Jean-Luc Solère -- P. 7 -- P. 9 -- P. 29 -- P. 41 -- P. 65 -- P. 83 -- P. 107 -- P. 131 -- P. 151 -- P. 167 -- P. 219 -- P. 261 -- P. 283 -- P. 311 -- P. 339 -- P. 369 -- P. 395 -- P. 419 -- P. 467 | |
| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a Les études rassemblées ici procèdent au départ d'une question simple. Par quels singuliers détours de l'histoire quelque chose, comme la foi ou comme une certaine compréhension du divin, a-t-il pu progressivement être mis en rapport avec une discipline comme la science, compte tenu de ce que cette dernière implique de rigueur et de lois ? En d'autres termes, qu'est-ce que la science , banalement parlant, peut bien avoir de commun avec la religion ? En réalité, l'on s'aperçoit qu'un rapport critique au sacré s'est instauré de longue date en Grèce antique - sa spécificité peut-être -, critique par exemple chez Xénophane de l'anthropomorphisme religieux, critique chez Platon du relâchement du discours sur les dieux - d'où l'imposition nécessaire de certains topoi rectificateurs -, des postures critiques dont la science théologique d'Aristote elle-même est l'héritière et que la théologie scientifique de Jamblique portera à un nouveau sommet par son entreprise de rationalisation absolue. Questionnement philosophico-théologique oblige, l'on comprend que la redéfinition non seulement du dieu ou des dieux, mais du rapport général au divin lui-même, s'est poursuivie sur des siècles à travers de très nombreuses étapes qui, dûment recensées et analysées ici - volets grec (ancien et byzantin), latin (antique et médiéval), arabe, italien et français -, offrent une vue sans précédent de l'ensemble du phénomène. Quel chemin ce riche mouvement d'ambition scientifique a-t-il emprunté, comment s'est-il à un moment clôturé sans pour autant cesser de nous hanter jusqu'à aujourd'hui ? Les études qui composent le présent ouvrage, prenant en compte les meilleurs indices disponibles, scrutant et comparant les arguments, tentent de manière multiple de le dire | ||
| 650 | |a Théologie et philosophie | ||
| 650 | |a Esprit critique |y Antiquité | ||
| 700 | 1 | |a Lafleur, Claude, |d 1954-...., |c médiéviste. |4 pbd | |
| 700 | 1 | |a Narbonne, Jean-Marc, |d 1957- |4 pbd | |
| 700 | 1 | |a Hoffmann, Philippe, |d 1953- |4 pbd | |
| 700 | 1 | |a Carrier, Joanne, |d 1956- |4 clb | |
| 776 | 0 | |0 279072929 |t L'esprit critique dans l'antiquité |h II |i La naissance de la théologie comme science |f sous la direction de Olivier Boulnois, Philippe Hoffmann, Claude Lafleur... [et al.] |d 2024 |c Paris |n les Belles lettres |p 1 volume (569 pages) |z 978-2-251-45556-3 | |
| 856 | 4 | |5 452349901:830443274 |u https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?qurl=https://univ.scholarvox.com/book/88956105 |z Accès Université Orléans et IFPM | |
| 997 | |0 1237383 |1 Livre numérique |a Ressource numérique |b INSA |b ENSA |c 0/Bibliothèque numérique/ |c 1/Bibliothèque numérique/ScholarVox (ebooks)/ | ||