La chambre d'à côté : le décadrage absolu de Melville à Scorsese
Résumé en 4e de couverture : "La chambre d'à côté est ce lieu où se déroule véritablement le récit et qui, dans certaines œuvres, reste inaccessible au lecteur. Relégué dans l'ailleurs, décadré, celui-ci demeure, jusqu'à la fin de l'histoire, ignorant : Que s'est-il pas...
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| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Μορφή: | Livre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
Paris :
Hermann
2017.
Paris : Cyberlibris |
| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Σημείωση: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037027511.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Arts |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La chambre d'à côté, le décadrage absolu de Melville à Scorsese, Marie Gil, 2017, Paris, Hermann, 1 vol. (250 p.), 978-2-7056-9455-5 |
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| 100 | 1 | |a Boyer, Marie, |d 19..-...., |c docteure en littérature française. | |
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| 500 | |a Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Arts | ||
| 504 | |a Notes bibliogr. | ||
| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a Résumé en 4e de couverture : "La chambre d'à côté est ce lieu où se déroule véritablement le récit et qui, dans certaines œuvres, reste inaccessible au lecteur. Relégué dans l'ailleurs, décadré, celui-ci demeure, jusqu'à la fin de l'histoire, ignorant : Que s'est-il passé ? Tel secret, tel personnage, existent-ils réellement ? Pourquoi me raconte-t-on cette histoire ? Dans ces récits, le lieu du sens seul est désigné. La chambre d'à côté, métaphore ou figure, n'a qu'une valeur indiciaire : ce qu'elle désigne, c'est une dualité fondamentale de l'espace du monde, entre un ici vide et un ailleurs inaccessible - mais un ailleurs qui porte l'essence de toutes choses. Or n'est-ce pas le Réel même, défini comme l'irreprésentable, qui est ainsi désigné ? | ||
| 650 | |a Composition (art) | ||
| 650 | |a Cadrage | ||
| 650 | |a Image (philosophie) | ||
| 650 | |a Hors champ | ||
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