Pierre Abélard au tournant médiéval des philosophies antiques et modernes
L'étude des oeuvres d'Abélard est cruciale pour comprendre, à l'aube des universités médiévales, le renouveau d'une pensée philosophique proprement autonome. L'apport majeur d'Abélard n'est pas le nominalisme, mais une distinction inédite entre les croyances issues...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
|---|---|
| Formatua: | Livre papier |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
Paris :
Librairie philosophique J. Vrin
2024.
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| Saila: | Études de philosophie médiévale
117 |
| Gaiak: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| LEADER | 02129nam a22002657a 4500 | ||
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| 001 | 1224485 | ||
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| 020 | |a 9782711631537 (br.) : |c 38 EUR | ||
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| 082 | |a 189.4 | ||
| 100 | 1 | |a Michel, Bruno, |d 1962- | |
| 245 | 1 | 0 | |a Pierre Abélard au tournant médiéval des philosophies antiques et modernes |c par Bruno Michel. |
| 260 | |a Paris : |b Librairie philosophique J. Vrin, |c 2024. | ||
| 300 | |a 1 vol. (334 p.) ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Études de philosophie médiévale |x 0249-7921 |v 117 | |
| 504 | |a Bibliogr. p. [313]-324. Notes bibliogr. Index | ||
| 520 | |a L'étude des oeuvres d'Abélard est cruciale pour comprendre, à l'aube des universités médiévales, le renouveau d'une pensée philosophique proprement autonome. L'apport majeur d'Abélard n'est pas le nominalisme, mais une distinction inédite entre les croyances issues de la foi et celles qui se fondent sur l'investigation scientifique. Echappant aux impasses de la théorie des universaux professée par ses maîtres, Roscelin et Guillaume Champeaux, et s'inspirant du rejet du 'réalisme sacramentel' de Bérenger de Tours, Abélard développe une théorie de la signification, qui, sans anticiper le nominalisme du XIVe siècle, repose sur une distinction irréductible entre investigation scientifique et données de foi. Pour les pères de l'Eglise, il fallait croire pour savoir. Pour Abélard, accéder à la science implique de réfléchir la finitude de toute pensée humaine. S'annonce ainsi une philosophie moderne, centrée sur le sujet épistémique et ses conditions d'accès au réel. | ||
| 600 | |a Abélard, Pierre, |d 1079-1142 |x Critique et interprétation | ||
| 600 | |a Aristote, |d 0384-0322 av. J.-C. |c philosophe |x Influence | ||
| 650 | |a Logique épistémique |y Moyen âge | ||
| 650 | |a Théodicée |y Moyen âge | ||
| 650 | |a Sujet (philosophie) |y Moyen âge | ||
| 997 | |0 1224485 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 189 Ablard 2 MIC | ||

