Les chemins de l'exode (mai-juin 1940), géographies de la fuite
Suite à l'offensive allemande du 10 mai 1940, un vent de panique va pousser les populations, à se jeter sur les routes, en essayant de trouver vers le sud un improbable abri. Huit millions de Français cherchèrent ainsi à fuir, soit de l'ordre du cinquième de la population. À partir de témo...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Livre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Paris :
Hermann
2020.
Paris : Cyberlibris |
| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| ملاحظة: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791037007018.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Les chemins de l'exode (mai-juin 1940), géographies de la fuite, Didier Desponds, 2020, Paris, Hermann, 1 vol. (433 p.), Les chemins du savoir, 979-10-370-0572-4 |
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| 504 | |a Bibliogr. p. [411]-416. Notes bibliogr. Chronol. | ||
| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a Suite à l'offensive allemande du 10 mai 1940, un vent de panique va pousser les populations, à se jeter sur les routes, en essayant de trouver vers le sud un improbable abri. Huit millions de Français cherchèrent ainsi à fuir, soit de l'ordre du cinquième de la population. À partir de témoignages de personnes ayant vécu ces événements, il s'agit de comprendre comment les populations s'organisèrent, ce qui les conduisît à fuir plutôt qu'à rester, de quels appuis elles bénéficièrent et la manière dont elles affrontèrent ces situations traumatisantes. Si certaines familles anticipèrent, d'autres agirent dans la plus extrême urgence. À partir de l'analyse de témoignages se dessine ici l'image complexe de populations cherchant à faire face, avec les maigres moyens dont elles disposent, alors que tout s'effondre, tant sur le plan militaire que politique. L'exode reste encore un sujet tabou. Il continue à hanter nos mémoires | ||
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