Le droit de croire : la France et ses minorités religieuses, XVIe-XXIe siècle
Longtemps, la France s est voulue toute catholique . Pourtant, de manière comme irrésistible, et malgré des retours en arrière, elle a peu à peu appris à additionner les religions : deux au XVIe siècle, au moins trois à la fin du XVIIIe, puis quatre au XIXe, grâce à l Algérie coloniale, et huit ou n...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre papier |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Passés composés
DL 2024.
|
| Fag: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Cabanel, Patrick, |d 1961- | |
| 245 | 1 | 0 | |a Le droit de croire : |b la France et ses minorités religieuses, XVIe-XXIe siècle |c Patrick Cabanel. |
| 260 | |a Paris : |b Passés composés, |c DL 2024. | ||
| 300 | |a 1 volume (381 pages) : |b couverture illustrée en couleurs ; |c 22 cm. | ||
| 504 | |a Bibliographie p. 367-[377]. Notes bibliographiques en fin d'ouvrage | ||
| 505 | 0 | |a P. 9 -- Avant-propos -- P. 13 -- Chapitre 1. De l'unité déchirée aux tâtonnements d'une coexistence (années 1530-1590) -- P. 43 -- Chapitre 2. L'édit de Nantes : un texte, une durée, des mémoires (1598) -- P. 73 -- Chapitre 3. Morisques, juifs, huguenots : le partage des malheurs (XVIIe siècle) -- P. 99 -- Chapitre 4. L'autre minorité ? Les jansénistes -- P. 121 -- Chapitre 5. Culte public, tolérance, état civil : la question protestante (deuxième moitié du XVIIIe siècle) -- P. 145 -- Chapitre 6. L'avènement des non-catholiques : Malesherbes, l'édit de 1787, les protestants et les juifs -- P. 183 -- Chapitre 7. Le XIXe siècle des cultes reconnus -- P. 217 -- Chapitre 8. Un singulier pluriel (de 1830 aux années 1900) -- P. 245 -- Chapitre 9. Séparation, laïcité et islam (première moitié du XXe siècle) -- P. 279 -- Chapitre 10. Islam métropolitain et nouvelle reconnaissance des cultes (fin XXe-début XXIe siècle) -- P. 307 -- Conclusion. Scénarios pour un pluralisme à venir | |
| 520 | |a Longtemps, la France s est voulue toute catholique . Pourtant, de manière comme irrésistible, et malgré des retours en arrière, elle a peu à peu appris à additionner les religions : deux au XVIe siècle, au moins trois à la fin du XVIIIe, puis quatre au XIXe, grâce à l Algérie coloniale, et huit ou neuf désormais.À l heure où les religions et la religiosité occupent les débats, Patrick Cabanel revient sur l histoire longue et douloureuse de la construction du pluralisme religieux en France. L auteur se montre attentif, autant que possible, aux jeux de références, d affinités et d échos qui ont fait que l on a pu parler de juifs ou de musulmans sans qu ils fussent présents sur le sol national, évoquer les morisques pour mieux traiter des huguenots, et mobiliser, tout au long de cette histoire, une série de fantômes, qu il s agisse des morts (cathares et vaudois), de fictions complotistes (tel le jansénisme calvinisant) ou, plus récemment, de sectes . Cet ouvrage donne l occasion de réfléchir à la manière dont les minorités religieuses, islam compris, ont construit leur difficile destin en France, et dont le pays a façonné sa propre identité, entre fascination de l unité, détestation de ses déchirures, puis gestion de la coexistence et du pluralisme. | ||
| 650 | |a Pluralisme religieux |z France |x Histoire | ||
| 650 | |a Coexistence religieuse |z France |x Histoire | ||
| 650 | |a Tolérance religieuse |z France |x Histoire | ||
| 650 | |a Minorités religieuses |z France |x Histoire | ||
| 650 | |a Sociologie religieuse | ||
| 650 | |a Histoire religieuse |z France | ||
| 997 | |0 1215539 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 200.944 CAB | ||