Anthologie de la pensée noire : États-Unis et Haïti (XVIIIe-XIXe siècles)
Poèmes, pamphlets, lettres ouvertes, allocutions, récits de vie : dès la fin du xviiie siècle, aux États-Unis et en Haïti - les deux premières nations indépendantes de l'ère des révolutions - des auteurs et autrices afro-descendantes ont théorisé, pensé et dénoncé l'esclavage, le coloniali...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
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| Beste egile batzuk: | , , |
| Formatua: | Livre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
Marseille :
Hors d'atteinte
2023.
Paris : Cyberlibris |
| Gaiak: | |
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Oharra: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9782382570951.jpg Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire |
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| Edition sous un autre format: | • Anthologie de la pensée noire, États-Unis et Haïti (XVIIIe-XIXe siècles), dirigée par Marie-Jeanne Rossignol et Michaël Roy, 2023, Marseille, Hors d'atteinte, 1 volume (475 pages-27 pages de planches), Faits et idées, 978-2-38257-093-7 |
Aurkibidea:
- Introduction. Des sources anciennes pour un débat actuel
- I. Traite, esclavage et colonisation
- II. Race, genre et préjugés
- III. Vie des communautés noires
- IV. Révoltes, révolutions et indépendances
- V. Post-esclavage, histoire et mémoire
- 1. Phillis Wheatley, De mon passage d'Afrique en Amérique (1773)
- 2. Venture Smith, Cette insoutenable scène est gravée dans mon esprit (1798)
- 3. Baron de Vastey, Ce n'est point un roman que j'écris (1814)
- 4. Hérard Dumesle, Le colon est sans contredit le matérialiste le plus absurde, et de la plus révoltante mauvaise foi (1824)
- 5. Robert Wedderburn, Le sang bout dans mes veines lorsque je repense au traitement infligé à ma mère (1824)
- 6. Victor Séjour, Afrique et liberté, [...] je suis des vôtres (1837)
- 7. Henry Bibb, Ni langue ni plume n'a jamais dit, ni ne pourra dire les horreurs de l'esclavage en Amérique (1849)
- 8. Émile Nau, L'Africain et l'Indien se sont donné la main dans les chaînes (1855)
- 9. Frances Ellen Watkins Harper, Enterrez-moi dans un pays libre (1858)
- 10. William Craft, Quand nous jugeâmes que tout était fin prêt, nous arrêtâmes le jour de notre fuite (1860)
- 11. Sarah Parker Remond, C'est aujourd'hui le coton qui règne en maître et qui permet les plus grands profits (1862)
- 1. Julien Raimond, L'Assemblée nationale serait-elle moins juste qu'un despote ? (1791)
- 2. Absalom Jones et Richard Allen, Un homme noir, même réduit au stade le plus abject de la nature humaine [...], peut penser, raisonner et éprouver les torts qui lui sont causés (1794)
- 3. Samuel Cornish et John Russwurm, Nous voulons plaider notre propre cause (1827)
- 4. Maria W. Stewart, Nous sommes animés par une volonté commune de nous élever [...] au-dessus de l'état de domestique (1832)
- 5. Theodore S. Wright, L'homme de couleur doit être traité comme un homme (1836)
- 6. Hosea Easton, Le préjugé semble posséder une nature qui lui est propre (1837)
- 7. Sojourner Truth, À moi seule, j'incarne les droits des femmes (1851)
- 8. Martin R. Delany, L'Afrique de l'Est verra s'élever une nation, à laquelle le commerce du monde entier rendra hommage (1852)
- 9. Pierre Faubert, N'est-ce pas chose bien misérable que cette appréciation de l'homme d'après certaines apparences matérielles ? (1856)
- 10. Émeric Bergeaud, Les préjugés d'épiderme sont de malveillantes stupidités (1859)
- 11. Anténor Firmin, L'humanité est une dans le temps comme dans l'espace (1885)
- 12. Paul Laurence Dunbar, Nous portons ce masque (1895)
- 1. Absalom Jones et Richard Allen, C'est de nous que dépend en large partie le sort de la population de couleur (1794)
- 2. Samuel Cornish et John Russwurm, Nos enfants ne bénéficient pas d'un accès égal à l'éducation (1827)
- 3. Richard Allen, Ainsi vit le jour la première église africaine en Amérique (1833)
- 4. Jarena Lee, Si l'homme a le droit de prêcher parce que le Sauveur est mort pour lui, pourquoi pas la femme ? (1836)
- 5. Robert Purvis, C'est une protection pour les plus forts que de vivre sous un régime qui est obligé d'entendre la voix des plus faibles (1838)
- 6. Charlotte Forten, Un autre fugitif a été arrêté (1854)
- 7. Harriet E. Wilson, Tout manquement à la règle serait puni du fouet (1859)
- 8. Frederick Douglass, Une liberté conquise par les seuls hommes blancs perdrait la moitié de son éclat (1863)
- 9. Booker T. Washington, L'éducation doit en faire davantage pour un jeune garçon que de lui apprendre à lire et à écrire (1904)
- 1. Lemuel Haynes, La Liberté est un joyau (1776)
- 2. Benjamin Banneker, Les gens de ma race sont depuis longtemps la cible d'injures et de reproches (1791)
- 3. Jean-Jacques Dessalines, Indépendance, ou la mort... (1804)
- 4. Juste Chanlatte, Ils n'ont pas rougi d'égorger l'innocent au nom de la liberté et de l'égalité (1810)
- 5. James Forten, Où le pauvre Africain trouvera-t-il protection, si le peuple de Pennsylvanie consent à l'opprimer ? (1813)
- 6. Robert Wedderburn, Mon cœur brûle du feu de la vengeance (1817)
- 7. David Walker, Les Blancs [...] maudiront bientôt le jour où ils nous ont vus pour la première fois (1829)
- 8. James McCune Smith, Nous sommes une minorité tenue en servitude par une majorité (1841)
- 9. Henry Highland Garnet, La résistance doit être votre mot d'ordre (1843)
- 10. Frederick Douglass, Un sentiment général d'insécurité emplit de crainte les têtes couronnées d'Europe (1848)
- 11. Frederick Douglass, Ce 4 Juillet est le vôtre, pas le mien (1852)
- 12. Toussaint Louverture, La couleur de mon corps nuit-elle à mon honneur et à ma bravoure ? (1853)
- 1. Demesvar Delorme, L'homme noir, même libéré de l'esclavage, vit sans droit de citoyen dans la démocratie américaine (1866)