Les guerres culturelles du XIXe siècle : religions et sécularisation en Europe

Les guerres culturelles du XIXe siècle opposèrent les anticléricaux et les libéraux aux chrétiens intransigeants. Ils s affrontèrent sur des questions majeures : l articulation entre religion et politique ; les limites de la liberté individuelle, le but de l existence humaine. Leurs visions du monde...

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Wedi'i Gadw mewn:
Manylion Llyfryddiaeth
Prif Awdur: Scholl, Sarah, 19..-
Fformat: Livre numérique
Iaith:Français
Cyhoeddwyd: Paris : Publications de l École Pratique des Hautes Études 2023.
Marseille : OpenEdition
Cyfres:Les Conférences de l'École Pratique des Hautes Études
Pynciau:
Mynediad Ar-lein:Accès libre à la version HTML du document
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Nodyn: OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• Les guerres culturelles du XIXe siècle, religion et sécularisation en Europe, Sarah Scholl, 2023, Paris, École Pratique des Hautes Études, 1 vol. (147 p.), Conférences de l'École pratique des hautes études, 978-2-492861-21-5
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520 |a Les guerres culturelles du XIXe siècle opposèrent les anticléricaux et les libéraux aux chrétiens intransigeants. Ils s affrontèrent sur des questions majeures : l articulation entre religion et politique ; les limites de la liberté individuelle, le but de l existence humaine. Leurs visions du monde paraissaient inconciliables. Comment ont-ils géré leurs différends ? Quelles ont été finalement les voies de la coexistence ? En croisant les histoires italienne, française, allemande et suisse, cet ouvrage montre les mécanismes communs qui, en Europe, ont apporté une première vague sécularisatrice. La Guerre des deux France, le Kulturkampf et le Risorgimento sont analysés comme des crises d apprentissage du pluralisme au sein des jeunes nations démocratiques. Ces guerres culturelles, sans véritables gagnants ni perdants, ont contribué à transformer tant les églises, qui luttaient pour ne pas perdre leur influence, que les états qui, en se laïcisant, ont assis leur souveraineté. 
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