Chapitres et société en Révolution : Les chanoines en France de l Ancien Régime à la monarchie de Juillet
Rupture brutale dans la vie des chapitres français, la Constitution civile du clergé du 12 juillet 1790 marque souvent le terme des études consacrées à l histoire de l ordo canonicus. L ouvrage se propose au contraire d examiner la reconstitution concordataire des chapitres de cathédrales jusqu à l...
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| Autres auteurs: | |
| Format: | Thèse numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Rennes :
Presses universitaires de Rennes
2023.
Marseille : OpenEdition |
| Collection: | Histoire
|
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | https://books.openedition.org/pur/190436 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Note: |
OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Chapitres et société en Révolution, les chanoines en France de l'Ancien Régime à la monarchie de Juillet, François Hou, 2023, Rennes, Presses universitaires de Rennes, Société d'histoire religieuse de la France, 1 vol., (333 p.), Histoire, 978-2-7535-8806-6 |
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| 520 | |a Rupture brutale dans la vie des chapitres français, la Constitution civile du clergé du 12 juillet 1790 marque souvent le terme des études consacrées à l histoire de l ordo canonicus. L ouvrage se propose au contraire d examiner la reconstitution concordataire des chapitres de cathédrales jusqu à l extinction de l ancien clergé au milieu du XIXe siècle. En effet, l étude du clergé intermédiaire que forment les chapitres de chanoines permet de mieux saisir les évolutions de la société cléricale de la fin du système bénéficial d Ancien Régime à l âge des notables. Héritier du presbytère antique et sénat de l Église diocésaine, investi de la juridiction épiscopale pendant la vacance du siège, le chapitre cathédral est un lieu ecclésiologique qui permet d étudier les rapports entre évêques et prêtres, entre Église locale et Église universelle, tandis que les chanoines du Concordat continuent, malgré leur subordination à l autorité épiscopale, à former une élite intermédiaire intégrée à un nouveau régime de notabilité cléricale | ||
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