Collegia : le phénomène associatif dans l'Occident romain

Les collèges sont sans doute les structures collectives non institutionnelles les plus répandues dans l'Empire romain. Où qu'ils soient, leur organisation est similaire : un règlement régit l'inscription, l'administration, les réunions, les objectifs de ces communautés, dont le f...

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Auteurs principaux: Dondin-Payre, Monique, 1950-...., historienne, Bérard, François, 19..-...., épigraphiste (Auteur), Demougin, Ségolène, 19..-...., historienne (Auteur), Deniaux, Élizabeth, 1944- (Auteur), Freu, Christel, 1975-...., enseignante-chercheuse en histoire romaine (Auteur), Goffaux, Bertrand, 1973-2013 (Auteur), Laubry, Nicolas, 1980- (Auteur), Schmidt Heidenreich, Christophe, 1971- (Auteur), Tran, Nicolas, 1973-...., historien (Directeur de la publication), Van Haeperen, Françoise, 1973- (Auteur), Verboven, Koenraad, 1968- (Auteur), Vincent, Alexandre, 1978-...., historien (Auteur)
פורמט: Livre numérique
שפה:Français
יצא לאור: Bordeaux : Ausonius Éditions 2023.
Marseille : OpenEdition
סדרה:Scripta Antiqua
נושאים:
גישה מקוונת:https://books.openedition.org/ausonius/15899
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
הערה: Autre(s) auteur(s) : Christel Freu, Bertrand Goffaux, Nicolas Laubry, Christophe Schmidt Heidenreich, Françoise Van Haeperen, Koen Verboven, Alexandre Vincent
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Edition sous un autre format:• Collegia, le phénomène associatif dans l'Occident romain, sous la direction de Monique Dondin-Payre et Nicolas Tran, 2012, Bordeaux [i.e. Pessac], Ausonius, diff. De Boccard, 1 vol. (312 p.), Scripta Antiqua, 978-2-35613-067-9
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504 |a Bibliogr. Notes bibliogr. en bas de page. Index 
506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
506 |a Accès libre 
520 |a Les collèges sont sans doute les structures collectives non institutionnelles les plus répandues dans l'Empire romain. Où qu'ils soient, leur organisation est similaire : un règlement régit l'inscription, l'administration, les réunions, les objectifs de ces communautés, dont le fonctionnement est soumis aux lois de l'empire, qui sont reconnues sur le plan administratif et surveillées par les autorités, soucieuses de ne pas laisser se développer des pratiques susceptibles de troubler l'ordre public. Les collèges sont désignés par un nom, qui semble refléter le lien qui rapproche leurs membres : une divinité, une profession, une spécialité, un ancrage territorial, une pratique funéraire ... ; mais tous sont polyvalents, se réunissent pour célébrer un culte, pour partager un banquet, pour choisir des représentants, pour solliciter un patronage, pour honorer l'empereur, pour goûter la convivialité. Nés en Italie, ils se diffusent dans tous les corps sociaux, armée comprise et, dans toutes les provinces, notamment en Occident où leur nombre et leur variété sont considérables. Ils constituent donc un témoignage de romanisation, et leur étude est susceptible d'éclairer l'Empreinte de Rome sur l'Occident sous un aspect non pas élitiste, mais populaire au sens premier, c'est-à-dire qui concerne l'ensemble de la société, non pas à titre exceptionnel, mais dans le quotidien. Pour appréhender au mieux le phénomène, leur diversité est mise en valeur tant sur le plan thématique (religieuse, professionnelle, funéraire, structures associatives parallèles ...), que géographique (provinces nord-occidentales, péninsule Ibérique, rives de l'Adriatique, Égypte), ou chronologique (persistance des collèges jusqu'au IVe s.), à travers une série de contributions, les unes larges, les autres ciblées par région ou par spécilisation, fondées sur une documentation essentiellement épigraphique et papyrologiques, dont l'exploitation est facilitée par les indices 
650 |a Collèges (Rome)  |z Rome  |x Provinces occidentales 
650 |a Groupes sociaux  |y Antiquité 
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