Traditions orales dans le monde indien = Oral traditions in South Asia
L Inde est le pays le plus richement doté d une tradition orale toujours vivace et trop longtemps masquée par l aura des épopées prestigieuses du Rāmāyana et du Mahābhārata. Les textes et la fonction de cette tradition font désormais l objet d un champ de recherche situé au carrefour de l ethnologie...
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| Κύριοι συγγραφείς: | , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , |
|---|---|
| Μορφή: | Livre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
Paris :
Éditions de l École des hautes études en sciences sociales
2022.
Marseille : OpenEdition |
| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | https://books.openedition.org/editionsehess/25668 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Σημείωση: |
Autres auteurs : Marine Carrin, Jean-Luc Chambard, Catherine Champion, Jean-Luc Chevillard, Catherine Clémentin-Ojha, Alain Désoulières, Rosita De Selva, Annette Frémont, Monika Horstmann, Gisèle Krauskopff, Françoise Mallison, Denis Matringe, Daniel Negers, Ulrike Niklas, André Padoux, Guy Poitevin, Josiane Racine, Hema Rairkar, Isabelle Rémignon, Philippe Sagant, Brigitte Steinmann, Harald Tambs-Lyche, Gilles Tarabout, Martine van Woerkens, Dominique Vitalyos, Françoise Nalini Delvoye OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Traditions orales dans le monde indien, = Oral traditions in South Asia, études réunies par Catherine Champion, Paris, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, 1996, 1 vol. (448 p.), Collection Puru¬sārtha, 2-7132-1204-9 |
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| 245 | 1 | 0 | |a Traditions orales dans le monde indien = |b Oral traditions in South Asia |c études réunies par Catherine Champion ; Jackie Assayag, France Bhattacharya, Véronique Bouillier [et autres]. |
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| 500 | |a OpenEdition Books (freemium) | ||
| 504 | |a Notes bibliogr. Bibliogr. en fin de chapitres | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a Accès libre | ||
| 520 | |a L Inde est le pays le plus richement doté d une tradition orale toujours vivace et trop longtemps masquée par l aura des épopées prestigieuses du Rāmāyana et du Mahābhārata. Les textes et la fonction de cette tradition font désormais l objet d un champ de recherche situé au carrefour de l ethnologie, de l histoire et de la littérature. Au moment où la recrudescence des nationalismes et des régionalismes, dans le sous-continent indien comme dans le reste du monde, se décèle, le recours aux répertoires traditionnels vient à jouer un rôle déterminant tout à la fois cause et effet dans l histoire de ces mouvements. L importance réactualisée des traditions orales dans le sous-continent indien apparaît dans ce volume, où les auteurs, tout en privilégiant la notion de circulation des textes , notamment à travers le réseau des interprètes itinérants, cherchent à faire émerger les formes urbaines de sociabilité dans lesquelles l oralité est impliquée. Deux séries de questions se croisent ici. L une a trait au devenir et à la transformation des répertoires ; l autre aux modalités d exploitation des matériaux collectés : De quelle façon les répertoires traditionnels hérités des périodes classiques et médiévales se transmettent-ils dans la configuration de modernisation et d urbanisation croissante de l Asie contemporaine ? De quel statut l oralité et ses agents de transmission bénéficient-ils, dans le contexte du développement d une imprimerie à bon marché, du règne de la chanson de film et du succès commercial des cassettes ? Dans quelle mesure le pouvoir de la tradition orale sert-il l affirmation d une culture panindienne ou bien la quête d une identité régionale ? L oralité, ses rituels, ses jeux langagiers ne sont-ils que miroir de l imaginaire collectif d une société hiérarchisée, ou permettent-ils d exprimer un registre d émotions plus secret et plus individualisé ? | ||
| 650 | |a Folklore |z Inde | ||
| 650 | |a Tradition orale |z Inde | ||
| 650 | |a Littérature populaire |z Inde | ||
| 650 | |a Identité collective |z Inde | ||
| 650 | |a Moeurs et coutumes |z Inde | ||
| 700 | 1 | |a Assayag, Jackie, |d 1951- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Bhattacharya, France, |d 1933- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Bouillier, Véronique, |d 1948- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Carrin-Bouez, Marine, |d 1947- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Chambard, Jean-Luc, |d 1928-2015. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Chevillard, Jean-Luc, |d 1956- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Clémentin-Ojha, Catherine, |d 1947- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Désoulières, Alain, |d 1946- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a De Selva, Rosita, |d 1948-...., |c indianiste. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Frémont, Annette. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Boehm-Tettelbach, Monika. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Krauskopff, Gisèle, |d 19..-20.., |c ethnologue. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Mallison, Françoise, |d 1940-..., |c archiviste-paléographe. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Matringe, Denis, |d 1953-...., |c indianiste. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Negers, Daniel, |d 1954- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Niklas, Ulrike, |d 1954-...., |c indianiste. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Padoux, André, |d 1920-2017, |c indianiste. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Poitevin, Guy, |d 1934-2004. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Racine, Josiane, |d 1956- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Rairkar, Héma. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Remignon, Isabelle. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Sagant, Philippe, |d 1936-2015. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Steinmann, Brigitte, |d 1951- |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Tambs-Lyche, Harald. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Tarabout, Gilles, |d 1948-...., |c ethnologue. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Van Woerkens, Martine. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Vitalyos, Dominique. |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Delvoye Nalini, Françoise. |4 aut | |
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