En quête d une parole vive : traces écrites de la prédication (Xe-XIIIe siècle)
Comment retrouver les paroles de la communication orale d autrefois, dont la forme la plus massive au Moyen Âge a été la prédication adressée aux assemblées de fidèles, notamment en ville à partir du xiiie siècle ? À défaut de disposer comme aujourd hui d enregistrements verbatim, il y faut le témoi...
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| Главный автор: | |
|---|---|
| Формат: | Livre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
Aubervilliers ; Paris ; Orléans :
Institut de recherche et d histoire des textes
2022.
Marseille : OpenEdition |
| Серии: | Bibliothèque d'histoire des textes
|
| Предметы: | |
| Online-ссылка: | https://books.openedition.org/irht/822 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Примечание: |
OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • En quête d une parole vive, traces écrites de la prédication (Xe-XIIIe siècle), Nicole Bériou, 2022, Paris, Institut de recherche et d'histoire des textes, 1 volume (456 pages), Bibliothèque d'histoire des textes, 978-2-493209-02-3 |
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| 504 | |a Notes bibliogr. Index | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. Open Edition | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. Open Edition | ||
| 506 | |a Accès libre. Open Edition | ||
| 520 | |a Comment retrouver les paroles de la communication orale d autrefois, dont la forme la plus massive au Moyen Âge a été la prédication adressée aux assemblées de fidèles, notamment en ville à partir du xiiie siècle ? À défaut de disposer comme aujourd hui d enregistrements verbatim, il y faut le témoignage d auditeurs attentifs. Exercés à la prise de notes, ils étaient aussi capables de restituer avec un certain degré de fiabilité ce qu ils avaient entendu, en combinant dans leurs manuscrits à usage privé les notes consignées à la volée sur leurs tablettes de cire ou sur des rebuts de parchemin avec ce qu ils retenaient directement dans le ventre de leur mémoire. L écho des paroles vives existe bien, dans une version écrite où domine le latin mais où la syntaxe, la morphologie et quelquefois même le vocabulaire sont ceux de la langue vernaculaire dont usaient les prédicateurs dans leurs sermons au peuple. Au xiiie siècle cette circulation de la parole en chaire est bien perceptible à Paris : elle y est précoce, abondante et persistante. Venus de partout en Europe, les étudiants de la Faculté de théologie se forment alors à la communication du message religieux en allant écouter prêcher dans les lieux les plus divers. Le propos de ce livre est d exploiter les notes qu ils ont prises et mises en ordre, et d inscrire cette activité dans l environnement passionnant des échanges culturels résultant de la prédication, aux premiers moments du temps long où elle fut renouvelée et singulièrement amplifiée en Europe par les frères mendiants | ||
| 650 | |a Prise de notes |y Moyen âge | ||
| 650 | |a Prédication |x Christianisme |y Moyen âge | ||
| 650 | |a Sermons médiévaux | ||
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