Aux marges de l hérésie : inventions, formes et usages polémiques de l accusation d hérésie au Moyen Âge

Si l histoire traditionnelle de l hérésie au Moyen Âge s est longtemps confondue avec celle des exclus de la société, l approche récente se focalise davantage sur les diverses autorités qui, au coeur du pouvoir, élaborèrent la norme religieuse : l hérésie n existe que parce que l orthodoxie en a d a...

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Auteurs principaux: Mercier, Franck, 1969-...., historien, Rosé, Isabelle, 1976- (Directeur de la publication), Bain, Emmanuel, 1975- (Auteur), Brunn, Uwe, 1962- (Auteur), Dumézil, Bruno, 1976-...., historien (Auteur), Lenoble, Clément, 1976- (Auteur), Mazel, Florian, 1972- (Auteur), Ostorero, Martine, 19..- (Auteur), Parent, Sylvain, 1979-...., historien (Auteur), Toneatto, Valentina, 1975- (Auteur), Trivellone, Alessia, 1974- (Auteur)
Format: Livre numérique
Sprog:Français
Udgivet: Rennes : Presses universitaires de Rennes 2022.
Marseille : OpenEdition
Serier:Histoire
Fag:
Online adgang:https://books.openedition.org/pur/175483
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Kommentar: Textes issus de trois journées d'étude tenues à l'Université Rennes 2
Autres auteurs : Clément Lenoble, Florian Mazel, Franck Mercier, Martine Ostorero, Sylvain Parent, Isabelle Rosé, Valentina Toneatto, Alessia Trivellone
OpenEdition Books (freemium)
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Variante du titre:Aux marges de l'hérésie
Inventions, formes et usages polémiques de l'accusation d'hérésie au Moyen Âge
Edition sous un autre format:• Aux marges de l'hérésie, inventions, formes et usages polémiques de l'accusation d'hérésie au Moyen Âge, sous la direction de Franck Mercier et Isabelle Rosé, 2017, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 1 vol. (378 p.), Histoire, 978-2-7535-5904-2
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520 |a Si l histoire traditionnelle de l hérésie au Moyen Âge s est longtemps confondue avec celle des exclus de la société, l approche récente se focalise davantage sur les diverses autorités qui, au coeur du pouvoir, élaborèrent la norme religieuse : l hérésie n existe que parce que l orthodoxie en a d abord décidé. Il reste que, loin de se présenter comme une essence immuable, elle s impose tout au long du Moyen Âge comme un concept et une qualification d une très grande plasticité. L extension progressive du domaine de l hérésie à de nombreuses formes de dissidence finit par lui assurer le statut d un crime englobant. Cette enquête collective repose sur la conviction que c est encore en se situant aux marges de l hérésie, au contact d activités répréhensibles voisines, telles que l usure, la sorcellerie ou encore la rébellion politique, que l on peut le mieux saisir les principes et les mécanismes de la fabrique de l hérésie. 
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