Aux sources de l'esprit cartésien : l'axe La Ramée-Descartes, de la "Dialectique" de 1555 aux "Regulae"

Si les relations des Regulae avec leurs sources antiques ou médiévales ont été bien traitées, leur mise en place dans l environnement immédiat laisse à désirer. Pourquoi n a-t-on jamais mis ce premier ouvrage de Descartes en relation avec les Dialectiques qui font du xvie siècle un siècle logique ?...

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ग्रंथसूची विवरण
मुख्य लेखक: Robinet, André, 1922-2016
स्वरूप: Livre numérique
भाषा:Français
प्रकाशित: Paris : Vrin 2022.
Marseille : OpenEdition
विषय:
ऑनलाइन पहुंच:https://books.openedition.org/vrin/6915
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
टिप्पणी: OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• Aux sources de l'esprit cartésien, l'axe La Ramée-Descartes, de la "Dialectique" de 1555 aux "Regulae", par André Robinet, 1996, Paris, J. Vrin, 1 vol. (316 p.), De Pétrarque à Descartes, 2-7116-1263-5
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506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
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520 |a Si les relations des Regulae avec leurs sources antiques ou médiévales ont été bien traitées, leur mise en place dans l environnement immédiat laisse à désirer. Pourquoi n a-t-on jamais mis ce premier ouvrage de Descartes en relation avec les Dialectiques qui font du xvie siècle un siècle logique ? Une documentation surabondante prouve que ces logiques renaissantes sont tombées dans les oubliettes de l histoire. De multiples courants rendent très vivant le développement de ces ouvrages consacrés à l invention, au jugement et à la méthode. Leurs profils deviennent forts apparents à qui les étudie. Or les Regulae, dont le profil typique exige la considération d autres concepts que celui de méthode, épousent les schèmes conceptuels du ramisme, sans références à d autres courants. D où cette étude qui consiste à prendre pour point de référence la Dialectique française de La Ramée et à tendre l axe critique et spéculatif qui ne cesse d être tracé entre La Ramée et Descartes. Mais ce n est pas là seulement une rétrospection créatrice : c est aussi une nouvelle entrée dans la philosophie cartésienne de la lumière naturelle . Les œuvres mûres seront à reconsidérer sous cet éclairage 
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