L'empirisme logique à la limite : Schlick, le langage et l'expérience

Selon le structuralisme logique, le langage décrit la forme de notre expérience, mais le contenu de celle-ci reste inexprimable. Dans Forme et contenu (1932), Moritz Schlick, fondateur et figure centrale du cercle de Vienne, a défendu une version extrême de cette idée : niant que les intuitions entr...

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Dades bibliogràfiques
Autors principals: Benoist, Jocelyn, 1968-...., philosophe, Bonnet, Christian, 1950-...., enseignant-chercheur en philosophie (Autor), Calan, Ronan de, 1978- (Autor), Grellard, Florent, 19..- (Autor), Bouveresse, Jacques, 1940-2021 (Director editorial), Chapuis-Schmitz, Delphine, 1979- (Director editorial), Rosat, Jean-Jacques (Director editorial)
Format: Livre numérique
Idioma:Français
Publicat: Paris : CNRS Éditions 2022.
Marseille : OpenEdition
Col·lecció:CNRS philosophie
Matèries:
Accés en línia:https://books.openedition.org/editionscnrs/48400
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Nota: Textes issus d'un colloque organisé au Collège de France en mars 2004
Autre(s) auteur(s) : Florent Grellard, Jacques Bouveresse, Delphine Chapuis-Schmitz, Jean-Jacques Rosat
OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Variante du titre:Congrès., Paris, Collège de France, 2004
Edition sous un autre format:• L'empirisme logique à la limite, Schlick, le langage et l'expérience, sous la direction de Jacques Bouveresse, Delphine Chapuis-Schmitz et Jean-Jacques Rosat, 2006, Paris, CNRS éditions, 1 vol. (178 p.), CNRS philosophie, 2-271-06428-7
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504 |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index 
506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
506 |a Accès libre 
520 |a Selon le structuralisme logique, le langage décrit la forme de notre expérience, mais le contenu de celle-ci reste inexprimable. Dans Forme et contenu (1932), Moritz Schlick, fondateur et figure centrale du cercle de Vienne, a défendu une version extrême de cette idée : niant que les intuitions entrent dans la connaissance, il ne rejette pas seulement le kantisme, mais met en péril les bases de son propre empirisme. Ce texte radical offre en outre un point de vue à partir duquel certains des débats fondamentaux de la philosophie du langage et de l'esprit du XXe siècle peuvent être reconsidérés d'un œil neuf. Nous avons ainsi voulu explorer les différents aspects du problème de l'articulation du langage et de l'expérience tel qu'il est posé par Schlick, afin de préciser l'éventail des solutions disponibles. Le présent livre, issu d'un colloque organisé en mars 2004 au Collège de France, est le premier ouvrage consacré à Schlick dans notre langue. Il examine les rapports entre la pensée de Schlick et la tradition kantienne (Kant, le néo-kantisme et le kantisme analytique de Sellars) ; puis, il la confronte à l'empirisme classique et à une autre variante de l'empirisme logique (Carnap) ; enfin, il s'interroge sur la thèse de l'inexprimabilité du contenu, au travers notamment d'une confrontation avec les idées de Wittgenstein (avec qui Schlick a longtemps entretenu un dialogue privilégié) 
650 |a Positivisme logique 
650 |a Structuralisme 
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650 |a Kantisme 
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