Éthique de la nature ordinaire : recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins
Faut- il que la nature soit vierge ou intacte pour se voir reconnaître une valeur ? C'est l'idée que les premières philosophies environnementales, apparues dans les années 1970 et centrées sur la nature sauvage ou la notion de wilderness, semblaient conforter. Ce faisant, elles laissaient...
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| 格式: | Livre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
[Paris] :
Publications de la Sorbonne
2022.
Marseille : OpenEdition |
| 主題: | |
| 在線閱讀: | https://books.openedition.org/psorbonne/105177 Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| 提示: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/136pix/9791035107710.png Titre provenant de la page de titre du document numérique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de 347 p. OpenEdition Books (freemium) |
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| Edition sous un autre format: | • Éthique de la nature ordinaire, recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins, Rémi Beau, 2017, [Paris], Publications de la Sorbonne, 1 vol., (342 p.), Philosophies pratiques, 978-2-85944-994-0 |
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| 245 | 1 | 0 | |a Éthique de la nature ordinaire : |b recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins |c Rémi Beau ; préface de Catherine Larrère. |
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| 505 | 0 | |a Première partie : La nature dans les sociétés industrielles et productivistes -- Deuxième partie : Les friches et la nature ordinaire -- Troisième partie : Éthique et politique de la nature ordinaire | |
| 506 | |a L'accès à cette ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. OpenEdition | ||
| 520 | |a Faut- il que la nature soit vierge ou intacte pour se voir reconnaître une valeur ? C'est l'idée que les premières philosophies environnementales, apparues dans les années 1970 et centrées sur la nature sauvage ou la notion de wilderness, semblaient conforter. Ce faisant, elles laissaient penser que, sur les terres habitées ou transformées par les hommes - qui couvrent la majorité de la surface de la planète -, il fallait renoncer à penser la nature. Dépassant cette approche dualiste opposant préservationnistes et modernistes, l'auteur explore une voie médiane : contre l'idée que la nature résiderait seulement dans quelques lieux remarquables, il propose d'appréhender la gamme différenciée de nos rapports à la nature quotidienne. Car il y a bien de la nature dans les sociétés humaines et, en regard, nous faisons société avec elle. C'est en immersion dans les mondes agricoles et en avançant une description des pratiques multiples qui, dans les champs, les friches et les jardins, nous mettent en relation avec des partenaires non humains, que cet ouvrage propose donc l'élaboration d'une éthique de la nature ordinaire | ||
| 538 | |a Configuration requise : navigateur internet | ||
| 650 | |a Écologie humaine | ||
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| 650 | |a Philosophie de l'environnement | ||
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