Le meilleur ou le vrai : Spinoza et l'idée de philosophie

Accusé par Burgh de considérer sa propre philosophie comme la meilleure de toutes, Spinoza rectifie : il sait seulement qu'est vraie celle qu'il comprend. Mais on ne trouvera chez lui ni réelle thématisation ni véritable définition de l'idée de philosophie, pas plus qu'un vaste p...

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Bibliographic Details
Main Author: Danino, Philippe, 1962-
Format: Livre numérique
Language:Français
Published: Paris : Éditions de la Sorbonne 2022.
Paris : Publications de la Sorbonne 2022.
Marseille : OpenEdition
Series:La philosophie à l'oeuvre
Subjects:
Online Access:https://books.openedition.org/psorbonne/97520
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Note: Description d'après la consultation, 2022-11-29
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 433 p.
OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Le meilleur ou le vrai, Spinoza et l'idée de philosophie, Philippe Danino, 2014, Paris, Publications de la Sorbonne, 1 vol. (433 p.), La philosophie à l'oeuvre, 978-2-85944-795-3
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260 |a Paris :  |b Éditions de la Sorbonne. 
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500 |a Description d'après la consultation, 2022-11-29 
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500 |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 433 p. 
500 |a OpenEdition Books (freemium) 
504 |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a Accusé par Burgh de considérer sa propre philosophie comme la meilleure de toutes, Spinoza rectifie : il sait seulement qu'est vraie celle qu'il comprend. Mais on ne trouvera chez lui ni réelle thématisation ni véritable définition de l'idée de philosophie, pas plus qu'un vaste programme de connaissances, comme s'appliquent à en dresser Bacon, Descartes ou Hobbes. Cet ouvrage enquête alors sur la présence, chez Spinoza, d'une conception précise, voire singulière, de l'idée de philosophie. Étudier les occurrences du terme philosophie , la nature de la définition qui en est proposée, les raisons de passer du titre pressenti de Philosophie à celui d'Éthique, voilà qui produit autant d'indices d'une idée de philosophie comme praxis de distinction ou, selon l'expression d'Althusser, comme activité de tracer des lignes de démarcation. Mais l'ouvrage établit encore que la philosophie ne prend elle-même sens qu'en ce geste, c'est-à-dire par le biais de relations nécessaires avec ce qui a priori n'est pas elle : le vulgaire, l'ignorant, le théologien, le souverain ou même d'autres philosophes. L'idée de philosophie, en d'autres termes, s'autoproduit dans un système de rencontres singulières. En analyser les fruits permet alors de recomposer la nature de la vraie philosophie : une pratique de production d'idées et de leur communication. Mais se fait jour, en outre, comme un naturel philosophe, un effort s'éprouvant selon une réjouissance propre au vrai philosophe , déjà sage en vertu de son mouvement, visant son perfectionnement et l'accroissement de sa puissance 
538 |a Navigateur Web 
600 |a Spinoza, Baruch,  |d 1632-1677  |x Critique et interprétation 
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