Thomas Hobbes et l'histoire : système et récits à l'âge classique

Hobbes est souvent perçu comme un philosophe indifférent à l'histoire. L'objet de ce livre consiste à réviser cette lecture en dégageant l'intérêt des rapports qu'entretiennent, en particulier dans le Léviathan, système philosophique et récit historique. Car il y a bien un problè...

Ful tanımlama

Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yazar: Dubos, Nicolas, 1977-
Materyal Türü: Thèse numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: Paris : Éditions de la Sorbonne 2022.
Marseille : OpenEdition
Seri Bilgileri:La philosophie à l'oeuvre
Konular:
Online Erişim:https://books.openedition.org/psorbonne/98395
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Not: OpenEdition Books (freemium)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Thomas Hobbes et l'histoire, système et récits à l'âge classique, Nicolas Dubos, 2014, [Paris], Publications de la Sorbonne, 1 vol. (436 p.), La philosophie à l'oeuvre, 978-2-85944-774-8
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502 |a Texte remanié de. Thèse de doctorat. Philosophie. Bordeaux 3. 2010. Le problème de l'histoire : histoire profane et histoire sacrée dans l'oeuvre de Thomas Hobbes 
504 |a Bibliogr. Notes bibliogr. Index 
506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
506 |a Accès libre 
520 |a Hobbes est souvent perçu comme un philosophe indifférent à l'histoire. L'objet de ce livre consiste à réviser cette lecture en dégageant l'intérêt des rapports qu'entretiennent, en particulier dans le Léviathan, système philosophique et récit historique. Car il y a bien un problème de l'histoire chez Hobbes. L'histoire dans tous ses champs, civils et sacrés, antiques et modernes, narratifs et exégétiques, l'a occupé toute sa vie. Surtout, il a lesté le Léviathan de contenus historiques qui forment plus de la moitié de son volume. Mieux, vingt ans après son traité majeur, il s'est fait historien de la guerre civile anglaise, avec le Béhémoth. Il affirme pourtant, dans tous ses grands traités, que l'objet de la philosophie politique consiste à atteindre les principes anhistoriques de la souveraineté et de l'obéissance. Le présent ouvrage s'attache à défaire cette difficulté en montrant que s'il sépare méthodiquement système et récits, Hobbes les articule toujours dans l'unité de ses questions fondamentales 
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