L' [agōn] dans la tragédie grecque
La forme de l Ìagźest inhérente à l esprit grec. Aussi loin que l on puisse remonter dans l histoire de la civilisation grecque, on retrouve l amour de la compétition, et une cité ne connaissait pas plus grande gloire que de voir un de ses enfants vainqueur aux jeux panhelléniques. La passion des pr...
Shranjeno v:
| Glavni avtor: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Paris :
Les Belles Lettres
2021.
Marseille : OpenEdition |
| Teme: | |
| Online dostop: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Sporočilo: |
Description d'après la consultation, 2022-05-05 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 247 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L' [agōn] dans la tragédie grecque, par Jacqueline Duchemin,..., 2e édition revue et corrigée, 1968, Paris, les Belles Lettres, 1 vol. (247 p.), Collection d'études anciennes |
| LEADER | 03950nam a22003497a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1208699 | ||
| 008 | 220110s2021 xxe ||| |||| 00| 0 fre d | ||
| 009 | PPN259393231 | ||
| 020 | |a 9782251914473 | ||
| 041 | 0 | |a fre | |
| 080 | |a 875-21 | ||
| 082 | |a 882.009 | ||
| 100 | 1 | |a Duchemin, Jacqueline, |d 1910-1988. | |
| 245 | 1 | 0 | |a L' [agōn] dans la tragédie grecque |c par Jacqueline Duchemin,... |
| 256 | |a Données textuelles | ||
| 260 | |a Paris : |b Les Belles Lettres. | ||
| 260 | |a Marseille : |b OpenEdition, |c 2021. | ||
| 500 | |a Description d'après la consultation, 2022-05-05 | ||
| 500 | |a Titre provenant de la page de titre du document électronique | ||
| 500 | |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 247 p. | ||
| 500 | |a OpenEdition Books (freemium) | ||
| 504 | |a Bibliogr. Index | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a La forme de l Ìagźest inhérente à l esprit grec. Aussi loin que l on puisse remonter dans l histoire de la civilisation grecque, on retrouve l amour de la compétition, et une cité ne connaissait pas plus grande gloire que de voir un de ses enfants vainqueur aux jeux panhelléniques. La passion des procès et de la plaidoirie n est qu un autre aspect de la même tendance : il y a dans toute affaire une cause à gagner, un adversaire à écraser. Le même tour d esprit se retrouve dans le domaine intellectuel : une idée ne vaut que dans la mesure où elle prévaut sur l idée adverse, un point de vue n est satisfaisant que s il l emporte, après mûre délibération, sur le point de vue opposé. Aussi le penseur, l historien, le poète comique, dans la mesure même où ils ne prennent pas eux-mêmes parti, sont-ils amenés à tout concevoir et à tout représenter sous la forme contradictoire. A cet art du pour et du contre, les sophistes ont donné ses règles d expression. Dans ce domaine, l historien de la tragédie est amené à faire des constatations et à se poser un problème. Les constatations qui, au premier abord semblent s imposer de façon massive, sont en réalité d une nature assez délicate. Il est certain que l Ìagźest très richement représenté dans la tragédie : il suffit de feuilleter un exemplaire de Sophocle ou d Euripide pour craindre d être écrasé sous l abondance de la matière. Mais dès que l on essaye, très simplement, de déterminer quelles tragédies possèdent des scènes d Ìagźet lesquelles n en possèdent pas, les difficultés commencent. On s aperçoit alors que la notion technique d Ìagźest très fuyante, que les variétés sont nombreuses, les règles complexes, et l on se trouve souvent en présence de scènes dont on se demande si elles méritent ou non le nom d Ìagź. A cette question on ne peut, à vrai dire, répondre que quand on a étudié de près la structure de l Ìagźet établi, sinon des lois, au moins des constatations suffisamment précises et générales. | ||
| 538 | |a Navigateur Web | ||
| 650 | |a Tragédie grecque | ||
| 650 | |a Querelles littéraires | ||
| 650 | |a Dialectique | ||
| 776 | 0 | |0 007517548 |t L' [agōn] dans la tragédie grecque |f par Jacqueline Duchemin,... |e 2e édition revue et corrigée |d 1968 |c Paris |n les Belles Lettres |p 1 vol. (247 p.) |s Collection d'études anciennes | |
| 856 | 4 | |q HTML |u https://books.openedition.org/lesbelleslettres/17160 |z Ressource accessible en libre accès | |
| 856 | 4 | |5 452349901:820060313 |u https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://books.openedition.org/lesbelleslettres/17160 |z Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). | |
| 997 | |0 1208699 |1 Livre numérique |a Ressource numérique |b INSA |b ENSA |c 0/Bibliothèque numérique/ |c 1/Bibliothèque numérique/Autre ressource numérique/ | ||