L éthique du survivant : Levinas, une philosophie de la débâcle
Ce livre propose une trajectoire à la double signification. Il part à la recherche d une philosophie aussi pessimiste qu optimiste, pour nous qui survivons dans l ombre portée de l événement traumatique de la débâcle et déjà auprès de gouffres insoupçonnés, jusqu ici inimaginables exemplairement, da...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Nanterre :
Presses universitaires de Paris Nanterre
2021.
Marseille : OpenEdition |
| Matèries: | |
| Accés en línia: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Nota: |
Description d'après la consultation, 2021-11-02 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 83 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • L éthique du survivant, Levinas, une philosophie de la débâcle, François-David Sebbah, 2018, [Nanterre], Presses universitaires de Paris Nanterre, 1 vol. (83 p.), Humanités-hominités, 978-2-84016-297-1 |
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| 256 | |a Données textuelles | ||
| 260 | |a Nanterre : |b Presses universitaires de Paris Nanterre. | ||
| 260 | |a Marseille : |b OpenEdition, |c 2021. | ||
| 500 | |a Description d'après la consultation, 2021-11-02 | ||
| 500 | |a Titre provenant de la page de titre du document électronique | ||
| 500 | |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 83 p. | ||
| 500 | |a OpenEdition Books (freemium) | ||
| 504 | |a Notes bibliogr. | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a Ce livre propose une trajectoire à la double signification. Il part à la recherche d une philosophie aussi pessimiste qu optimiste, pour nous qui survivons dans l ombre portée de l événement traumatique de la débâcle et déjà auprès de gouffres insoupçonnés, jusqu ici inimaginables exemplairement, dans la possibilité effective de la fin du monde, de notre monde, pour ainsi dire au sens littéral. Il propose une lecture de Levinas. Pour ce faire, il s intéresse plus particulièrement à deux moments de l œuvre, disons, tout simplement et au risque d une légère simplification, le début et la fin : de la débâcle traversée par le captif (les textes de la période de guerre les Carnets de captivité, les romans inachevés, et De l existence à l existant) vers le survivant et son éthique impitoyable | ||
| 538 | |a Navigateur Web | ||
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