Femmes cloîtrées des temps contemporains : vies et histoires de carmélites et de clarisses en Namurois, 1837-2000
Recherche en histoire qui fait largement place aux vécus personnels, cet ouvrage explore la vie des moniales contemplatives à l époque contemporaine à partir de quatre couvents de carmélites (Jambes et Floreffe) et de clarisses (Malonne et Saint-Servais) de la province de Namur. L enquête monographi...
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| Главный автор: | |
|---|---|
| Формат: | Thèse numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
Louvain-la-Neuve :
Presses universitaires de Louvain
2021.
Marseille : OpenEdition |
| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Примечание: |
Description d'après la consultation, 2021-09-21 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 724 p. OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Femmes cloîtrées des temps contemporains, vies et histoires de carmélites et de clarisses en Namurois, 1837-2000, Anne-Dolorès Marcélis, 2012, Louvain-La-Neuve, Presses universitaires de Louvain, 1 volume (724 pages), ARCA / Sillages, 978-2-87558-098-6 |
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| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a Recherche en histoire qui fait largement place aux vécus personnels, cet ouvrage explore la vie des moniales contemplatives à l époque contemporaine à partir de quatre couvents de carmélites (Jambes et Floreffe) et de clarisses (Malonne et Saint-Servais) de la province de Namur. L enquête monographique est précédée d un relevé général des fondations de contemplatives en Wallonie et à Bruxelles aux 19e et 20e siècles qui témoigne de l importance du phénomène : en 2000, malgré la fermeture d une cinquantaine de maisons depuis les années 1960, il restait encore cinquante couvents de contemplatives. Au total, quelque 300 femmes ont été professes dans les maisons étudiées, les deux tiers entrées entre 1880 et 1930. Complétées par les témoignages oraux, les archives conventuelles constituent l essentiel des sources exploitées, avec une attention particulière à la production poétique et littéraire des moniales (chants, poèmes, pièces de théâtre, sketches, etc.), ce qui permet de toucher du doigt l aspect pulsionnel du vécu religieux. Le thème central qui émerge de l étude est celui de la séparation du monde , utopie et fondement du monachisme | ||
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