Performances polynésiennes : adaptations locales d une  formule culturelle-touristique  globale en Nouvelle-Zélande et à Tonga

Le tourisme est parfois considéré comme un phénomène destructeur des cultures locales. Nuançant ce point de vue, l'anthropologie tend à montrer que, comme d'autres phénomènes liés à la mondialisation, les pratiques touristiques sont tout à le fois source d'uniformisation et de différe...

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প্রধান লেখক: Condevaux, Aurélie, 1984-
বিন্যাস: Thèse numérique
ভাষা:Français
প্রকাশিত: Aix-en-Provence : Presses universitaires de Provence 2021.
Marseille : OpenEdition
বিষয়গুলি:
অনলাইন ব্যবহার করুন:https://books.openedition.org/pup/31295
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
টীকা: OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• Performances polynésiennes, adaptations locales d'une "formule culturelle-touristique" globale en Nouvelle-Zélande et à Tonga, Aurélie Condevaux, 2018, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence, 1 vol. (356 p.), Travail & gouvernance, 979-10-320-0132-5
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520 |a Le tourisme est parfois considéré comme un phénomène destructeur des cultures locales. Nuançant ce point de vue, l'anthropologie tend à montrer que, comme d'autres phénomènes liés à la mondialisation, les pratiques touristiques sont tout à le fois source d'uniformisation et de différenciation culturelle. Cet ouvrage, fondé sur treize mois d'enquête de terrain effectuée en Nouvelle-Zélande et à Tonga en 2008 et 2009, et complétées par plusieurs séjours entre 2012 et 2016, vise à mieux comprendre comment les acteurs font face à ces contradictions à travers la comparaison de performances touristiques similaires. En dépit de différences sociales et culturelles notoires entre ces deux Etats-nations de Polynésie , le même type de performance touristique s y est imposé. Il s'agit d'une démonstration de danses et de musique, d'un repas cuit au four polynésien (four semi-enterré), et d'autres éléments récurrents tels que la présence d'un master of ceremonies ou guide . Ces performances touristiques doivent répondre à des attentes très diverses : les acteurs et les danseurs s'en saisissent localement pour mettre en avant la spécificité et le dynamisme de leurs cultures, mais elles doivent aussi répondre à un certaine attente d' altérité , voire d' authenticité ou d' exotisme de la part des touristes. L'ouvrage examine comment cette altérité donnée à voir mais aussi à ressentir est construite par la performance, tout en offrant la possibilité aux acteurs de contester les dimensions les plus stéréotypées de ces représentations. Ces performances ont donc une dimension polysémique et ambiguë : elles permettent de délivrer des messages divers à des publics tout aussi divers, par le recours à des moyens variés (langage, expérience corporelle et manipulation d'objets notamment) 
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