La décapitation de saint Jean en marge des Évangiles : essai d'anthropologie historique et sociale

Le clergé chrétien s est essentiellement attaché à organiser la dévotion à saint Jean autour de son rôle de baptiste, qui l établit comme Précurseur du Christ. Mais Jean ne s est pas contenté de venir en Précurseur pour prêcher la pénitence aux hommes ; il a aussi connu une mort, interprétée par les...

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Detaylı Bibliyografya
Yazar: Gauthier, Claudine
Diğer Yazarlar: Tardieu, Michel, 1938- (Giriş yazarı, vb.)
Materyal Türü: Livre numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: Paris : Éditions de la Sorbonne 2021.
Paris : Publications de la Sorbonne 2021.
Marseille : OpenEdition
Konular:
Online Erişim:Ressource accessible en libre accès
Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub).
Not: Description d'après la consultation, 2021-06-25
Titre provenant de la page de titre du document électronique
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 157 p.
OpenEdition Books (freemium)
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Edition sous un autre format:• La décapitation de saint Jean en marge des Évangiles, essai d'anthropologie historique et sociale, Claudine Gauthier, Paris, Publications de la Sorbonne, 2012, 1 vol. (157 p.), Homme et société, 978-2-85944-699-4
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504 |a Bibliogr. Glossaire 
506 |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. 
520 |a Le clergé chrétien s est essentiellement attaché à organiser la dévotion à saint Jean autour de son rôle de baptiste, qui l établit comme Précurseur du Christ. Mais Jean ne s est pas contenté de venir en Précurseur pour prêcher la pénitence aux hommes ; il a aussi connu une mort, interprétée par les chrétiens comme un martyre. Loin que l histoire se close ici, la tradition populaire, une fois le récit de la décapitation de Jean fixé par les évangiles, a utilisé ce thème comme support de nombreuses croyances, légendes et cultes qui ont su lui prêter, en retour, une ampleur nouvelle au moyen d une véritable exégèse populaire qui peut s observer jusque dans les représentations sacrées. Ce sont quelques-unes de ces traditions, forgées en marge du récit évangélique, que Claudine Gauthier analyse dans cet ouvrage, en les envisageant au regard du complexe mythologique et culturel qui les sous-tend et dont elles ont transformé le sens. Car, comme le dit Michel Tardieu dans sa préface : Il y a plus d un mort dans la mort de Jean-Baptiste. Mais toutes les traditions ethnographiques relatives à saint Jean décollé ne peuvent se résumer ainsi. Suivant toujours le fil de saint Jean décollé, Claudine Gauthier montre également que l hagiographie doit parfois être lue d un point de vue différent, en considérant l influence du politique sur la construction de certaines vies de saints. Étudiant le rôle dévolu à l image du chef de saint Jean lors de l accompagnement rituel du condamné à mort par des confréries de pénitents répandues en Italie et dans la France méridionale, elle nous permet également de saisir toute la complexité du concept de bonne mort dans le monde médiéval. 
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