Civilisation et femmes célibataires dans le bouddhisme en Asie du Sud et du Sud-Est : une "étude de genre"
La présence de la femme est capitale dans la civilisation bouddhique du sud et du sud-est de l Asie (principalement ici en Birmanie et en Thaïlande), tant dans les textes fondateurs que dans la pratique quotidienne. L un de ses aspects les plus fascinants est certainement le rôle des nonnes et, plus...
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| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Publications de l École Pratique des Hautes Études
2021.
Marseille : OpenEdition |
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Ressource accessible en libre accès Accès Université d'Orléans et IFPM ; Accès complet au document dans sa version HTML. Pas d'accès aux autres formats (PDF, Epub). |
| Note: |
Description d'après la consultation, 2021-04-16 Titre provenant de la page de titre du document électronique La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 133 pages OpenEdition Books (freemium) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Civilisation et femmes célibataires dans le bouddhisme en Asie du Sud et du Sud-Est, une "étude de genre", Steven Collins, 2011, Paris, Ed. du Cerf, 1 vol. (133 p.), Conférences de l'École pratique des hautes études, 978-2-204-09583-9 |
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| 504 | |a Bibliographie. Notes bibliographiques | ||
| 506 | |a L'accès complet au document est ouvert à tous dans sa version HTML. L'accès aux autres formats (PDF, Epub) est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition. | ||
| 520 | |a La présence de la femme est capitale dans la civilisation bouddhique du sud et du sud-est de l Asie (principalement ici en Birmanie et en Thaïlande), tant dans les textes fondateurs que dans la pratique quotidienne. L un de ses aspects les plus fascinants est certainement le rôle des nonnes et, plus généralement, des femmes célibataires. À partir de ce constat, Steven Collins propose une série d analyses et de réflexions qui feront découvrir au lecteur français un monde très différent de celui auquel l a habitué la civilisation occidentale : monde dans lequel la religion ne cesse de se construire et où l on voit émerger, y compris ces toutes dernières années, des figures qui acquièrent pratiquement une stature de déesses - vedettes de cinéma converties ou directrices d établissements monastiques. Ces femmes sont l objet d une vénération étonnante et ont dans la société un rôle aussi important que, dans d autres contextes, une Mère Teresa ou une Soeur Emmanuelle, quelle que soit la controverse autour du rétablissement de l ordre monastique pour les femmes. Une autre ligne directrice est l interrogation sur les privilèges dont jouissent ascétisme et chasteté dans les civilisations traditionnelles, et pas seulement dans le bouddhisme : en rupture avec des systèmes qui mettent au premier plan des valeurs visant à l enrichissement, à une production intensive et à la jouissance immédiate, l ascétisme fait pourtant l objet d une valorisation très consensuelle. Le point de vue est celui de l anthropologue et du sociologue. Il permet de nous livrer non seulement une contribution passionnante à l histoire religieuse du monde contemporain mais également l une des rares études de genre, Gender Studies, dont nous puissions disposer en français, à travers l analyse de la définition du sexe/genre dans la pensée bouddhique. | ||
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